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第967部分

對自己的太乙法則和小世界,進行辨別剔除偽道的淬鍊。

1586。第1586章 生死彼岸,去偽存真

神機修煉室中,盤膝而坐的吳巖,面前漂浮著一個奇異的骨質花盆,盆中生著一株充滿著生死氣息的血紅色異花。

那異花的花枝上光禿禿的,不見絲毫花葉,但上頭的花朵,卻開的正豔,如同被劈開的心房,櫻紅如血,給人一種說不出的妖異感覺。

這枝妖豔如血的奇花,正是威名赫赫的——“彼岸生死花”!

此時,吳巖已經透過搜尋神機盤的神樞庫,找到了關於此花的相關詳細介紹。

它的真正名字,其實應該叫做彼岸花,或者叫曼珠沙華,是來自於古老冥界生死河畔的奇花,花名來自於古老佛族梵語。

古老的佛族修者認為,真正的大道,只有在生死之間輪迴的大恐怖中,才能真正領悟。

相傳這種彼岸花,正是佛族在生死河畔坐化涅槃之時,由那生死一瞬間的感悟,影響到兩岸的花草,才誕生出來。

其實,彼岸花也是一種毒花,帶有跟天巫族一樣的詛咒之力,詛咒人們生生世世不能在一起。

“彼岸花,花開千年,花落千年,花葉永不相見。情不為因果,緣註定生死。”

這是古老佛族的佛經之中,對此花詛咒之毒的闡釋。

據太初雲桓說,這株“彼岸生死花”,是他在通天星河神墳墟中,某處類似於幽冥界生死河的地方找到的。

想要領悟彼岸生死,辨別出自己大道法則中的真和偽,必須要把這株“彼岸生死花”的藥力,引入自己的太乙小世界中,進行煉化吸收。

太初雲桓,太元聖女,都分別跟他說過這種使用“彼岸生死花”的方法。

令吳巖感到不解的是,他們的方法,都是把“彼岸生死花”當做仙藥,直接吸收煉化其內的藥力,便可使其藥效得到發揮。

想來這應該是玄天中最常用的方法了。

而神樞庫中,同樣記載了“彼岸生死花”的使用之法,這種方法卻與兩人所說的方法大相徑庭。

在神樞庫的資料中介紹道,此花為帶有詛咒之力的毒花,在處理之上,稍有不慎,便可能會中了花主的詛咒,進而成為彼岸花花主的奴僕。

這株彼岸花的花主是否還在,吳巖不知道,但無論如何,他不想成為任何人的奴僕,是以看到了神樞庫中介紹的內容後,他直接便否定了太元聖女和太初雲桓提供的方法。

吳巖靜靜盤膝而坐,不疾不徐的把自己的太乙小世界,展開出一部分。

霎那間,其四周方圓百丈範圍,頓時變成了一方虛實不定的特殊世界,九種不同的太乙大道法則之力,化作各種各樣的存在,在這方虛實不定的世界中展現。

這方虛實不定的世界中,有山河大地,有荒野平原,有花草樹木,有風雨雷電,唯獨沒有生靈出現。

吳巖打出道道法訣,這些法訣化作一團奇異的力量,全部向面前那“彼岸生死花”湧去。

很快,一道“彼岸生死花”的氣息,被這些力量纏繞著從那骨質花盆中拉扯了出來,化作一枝介於虛實之間的黑色花枝。

“收!”

吳巖口中輕吐法訣,那枝虛實不定的黑色花枝,慢慢的被一道若有似無的力量拉扯著,向吳巖的太乙小世界中遁去。

啵!

一道似實實虛的聲音,在吳巖的太乙小世界外壁上傳出。

接著,那枝虛實不定的花枝,從神機修煉室中消失不見。

下一瞬,吳巖的太乙小世界中,立刻出現了奇異的變化。

就見,原本介於虛實之間的小世界,忽然崩潰消散,緊接著,一個實實在在的世界,便在吳巖的四周重新凝聚而出。

這方世界,四周被濃郁的混沌神霧籠罩,無法辨別邊緣到底在何處。世界的中心,是一片擁有著無盡黑色土地的大陸。

那大陸的中央,有一條寬闊的河流,河流兩岸,生滿了彼岸花的花枝。

只是,此時的彼岸花,卻並沒有開花,是以花枝上只有枝葉,沒有花朵,黑梭梭的花枝,與黑色的大地相互對應,使得整個天地世界,顯得異常陰沉壓抑,死氣沉沉。

這些彼岸花的根莖花枝,彷彿吸血鬼般,瘋狂的吸收著黑色大地中的生機,並把這些生機當做養料,不斷的生長髮芽,在空地之處生長出更多的花枝來。

這一過程中,吳巖能夠清晰的感應到,整個世界的生命氣息