看不出他對此說法的反應是贊同還是反對。講堂一片沉寂。

“夫子，我有補充。”玉碎般的聲音傳來，眾人回頭但見韋良站起，將手中的劍譜放下，高馬尾斜劉海，身姿俊飄逸孤傲，即使在眾多不凡的學子中間也能脫穎而出。

眾人疑惑大盛，韋良一向只對武學感興趣，儒學課堂上幾乎一言不發，今日竟然主動回答問題，而且還是在如此劍拔弩張的時刻，真是天上下紅雨。只是剛才莫翰新解如此令人震撼，不知道他又會給出一個怎樣驚人的解釋。

“子曰：君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”語畢，韋良坦然坐下。

眾人一愣，然後瞬間明白過來，韋良把這次名為“學術討論”爭辯的本質戳的好到位。

一句“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”簡單明瞭地表示莫翰與陳甫針鋒相對的言語，只是一場學子之間的相互攻訐，不足大家這麼費心思量。

“好一個‘君子坦蕩蕩，小人長慼慼’。”

沉默再次被打破，眾人不由順著聲音看去，只見那位學子白玉簪束髮，目似朗星，面如滿月，長相雖好，但是舉手投足間卻流露出幾分紈絝子弟不羈與渾不在意，不由暗歎可惜了一副好皮囊。

“只是不知何為君子，何為小人。如果在眾人眼中是小人，但他內心卻堅信自己為君子，自然也會坦蕩蕩。”那人微笑著視線輕掃過韋良，似無意地繼續說著另一種可能，“而眾人眼中的君子，如果私下有不願為人所知之事，自然也會百般遮掩慼慼於焉，不是嗎？”

眾人譁然，這種說法真是……太精闢了！同時也太尖銳了。

“夫子，”劉仲文施施然站起，神情溫和，“冉有曰：‘夫子為衛君乎？’

子貢曰：‘喏，吾將問之。’

入曰：‘伯夷，叔齊何人也？’

曰：‘古之賢人也。’

曰：‘怨乎？’

曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”

劉仲文恭良地掃視眾人：“求仁