車上留一個人接應和放哨，深山兄弟憑記憶，帶領大家進山尋找。方剛問他是否記得清楚，兩人都說只好努力找，這種地形沒有地圖，羅盤也只能指方向，卻不能定位，畢竟他們沒有GPS這種高科技東西。

就這樣，在兩兄弟的領路之下。從清晨找到傍晚，也沒找到他們遇見野豬的地方。路肯定是走錯了，因為當初兩兄弟從西端進山的時候，沒到中午就碰到野豬了。不過大家都有心理準備，因為兩人對地形不熟。想一次就找對路，幾乎是不可能的事。好在有衛星電話，就算迷了路，打電話給在皮卡那邊接應的人，他會放煙霧彈給我們指引方向。

每隔一小時，我們就會把冰凍牛肉切下二斤扔在突出的岩石上，再躲在暗處觀察。一般深山中抓野豬都是用這個辦法，吸引野豬出來吃肉，而尋找勒泥的人也這樣，區別是野豬出來後不能獵殺。而是讓它吃飽後回去，人在後面跟著，就能找到它的豬窩。

晚上就在山裡找背坡處露營，泰北沒有中南部那麼炎熱，但也有很多蚊蟲。次日繼續尋找。忽然，我覺得有個地方很眼熟，這是一條河的支流，細得都快沒水了，旁邊有兩組圓形的大岩石，中央夾著一棵粗壯大樹。

因為這個場景很像男人的那個地方，所以當時我還和方剛老謝開玩笑，問他們像不像。

我看了看方剛，他顯然也發現了這東西，就問深山兄弟：“你們對這個地方有沒有印象？這東西很像男人的槍和炮。”

“好像沒有……”深山兄弟看了看，“確實很像，但當初我們沒有路過這裡，如果有的話，應該會有印象的吧。”我和方剛互相看看，沒說話。

從早上到中午，再到下午，大家都累得不行，於是就坐在某塊巨大的岩石上面休息喝水。方剛問龍婆簡是否覺得身體不適，龍婆簡搖搖頭：“我五年前還在清萊以北的深山中獨自修行過兩個半月，乾糧吃完後只靠採集野果喝河水，所以這根本不算什麼。”

我坐在旁邊吃著壓縮餅乾。忽然，我的動作停住，因為看到遠處有一片石壁，上面刻著看不懂的文字。

第0597章禁錮靈體

在泰國和東南亞國家，幾百上千年間都是佛教為主，很多深山老林中都藏著古物，像什麼臥佛、石刻甚至古代寺廟的遺蹟等等，柬埔寨的崩密列就是典型例子。

那片石壁上的字是什麼，我根本看不懂，當時在運送靈體山精的時候，我還問過方剛。他說可能是巴利語。也只能是巴利語，因為這是上座部佛教的唯一語言，就像印度大乘佛教的經文都是梵文一樣。也就是說，這個地方我們在運送靈體山精時，又曾經走過。

“看看那個。”我低聲對方剛說。

方剛已經在注視著石壁，顯然也看到了，他對我微微搖搖頭，示意我不能出聲。我心想，靈體山精是極陰之物，要是告訴大家，那很可能會壞事，這個秘密必須讓它爛在肚子裡。

繼續行進了大概半小時左右。忽然龍婆簡停下腳步，閉上眼睛。大家不明白原因，還以為龍婆簡師父累了。他盤腿坐在地上，嘴裡低聲唸誦著什麼。然後睜開眼睛，兩名年輕僧侶走過來，龍婆簡抬起左手，指著某個方向：“那邊有很重的怨氣。”

一名僧侶不解：“勒泥是聖物。怎麼會有怨氣？”

龍婆簡說：“不是勒泥。”大家都很驚訝，深山兄弟長年和寺廟阿贊打交道，也略懂這方面的知識，就問會不會是附近有某個迷路者的屍骨，或者修行的人長眠在地下。

“現在不知道，要過去看看才能判斷。”龍婆簡回答。方剛連忙阻攔，說我們有自己的任務，就不要浪費時間在其他事上面了。

沒想到的是，龍婆簡堅決要找出怨氣的源頭，他說這麼大的怨氣，只能來源於人，不管是迷途者還是修行者，既然在這麼偏僻的地方都能遇到，那就是莫大的緣法，必須要去主動消除其怨氣，也是功德。

既然他這麼堅持，我和方剛也沒辦法，只好跟著。在龍婆簡的帶領下，果然找到了當初魯士路恩為我們在平坦處設的法壇。經過風吹雨淋和野獸翻找，法壇已經破爛。上面之前擺的法器和供品也散失無幾，只有幾根死人的腿骨還放在壇前的土包上。

龍婆簡坐在土包前，開始唸誦經咒，那兩名年輕僧侶也都坐下。十幾分鍾後，兩名年輕僧侶口鼻流血。龍婆簡停止唸誦，臉色發白，告訴我們給接應者打電話，讓他去寺廟，把所有能行動的僧侶全都帶上，來這裡和我們匯合。

方剛表示強烈反對：“我們能不能放棄這個法壇？說不定這是某個降