獵人把“解毒青”運回到朝陽堡，幫助伍氏兄弟解決紛爭，用“毒龍蛟”的膽汁救下孟三立三人，幫助“孟夫子”找到金線草，解決黃山彪一干人等等，只是那時候一心修真並沒有注意到那麼多罷了。

………【第六十八章：江華城】………

這一次，他解決了學堂的事情，登上船頂，看到如此佳景，頓時放下了心中的種種牽掛，才清晰地感應到“乾坤石”還有加強、聚匯、儲存這種莫名“能量”的功能。

按照柳義目前自己分析，這種“能量”既然在他未成為修真者時就能感應，那麼其它凡人也可以的。

根據其產生的前因後果，它有些類似於民間傳統上所說的做好事後能積累起來的yīn德，其原理來自於《易經》上所說的：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”的觀點。儒家經典四書之一的《大學》裡面也講有：“富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意”的說法。

但有些問題他想不明白，如果這些真是所謂的“yīn德”，以他的親身體會，它只是存在自己的心裡面，當然也可以隨著心力的指使而在身體內流轉，那麼這些存在心裡面的東西怎麼能夠產生世俗中老百姓所說的“餘慶”呢？需知一般老百姓所講的好事基本上可都是物質上的東西。

而自己作為一個修真者，這些“yīn德”也對自身法力有好的作用。

如此，可以得出結論：這些“能量”存在於每個人的心中，對凡人和修真者都有作用，或者說凡人和修真者都可以運用它來產生作用。

由此是否便可以推斷出，心力可以改變物力呢？

還有諸如“生從何來，死向何去”的這些類似的問題，在《冷月劍法》的學理部分也沒有講清楚，只說是涉及到造化本源的問題，凡人即便是到了煉虛、合體的修真者想要一朝就想清楚那純屬異想天開，唯有由心xìng慢慢去體悟。

既然思考也思考不清楚，但它們對自己有很大的作用和好處，那還考慮那麼多幹什麼。

柳義當下便無思無慮，逍遙自得，放開心胸，讓“乾坤石”自然執行，不斷地向心髒注入這種令人感覺清純浩大、酣暢淋漓的“能量”……

譚平jīng明能幹，有勇有謀，由於經營和管理有功，整個平陽支舵搞得井井有條、有聲有sè，五年來業務量提升了十多倍，人員由當初的五百多人增加到目前的四、五千人，開設碼頭的州、縣從原來的三個增長到二十多個。

由於業績明顯，就在上個月，東海城總舵主主召集眾長老商議，決定把他破格提拔為分舵主，要知道在這之前，每一個分舵的主持武功可都是在先天以上的，而目前，譚平的武功僅為九級初階的水平。

由支舵上升為分舵，意味著地位的提高，權力的增強，收入亦大幅的增加，加上兒子讀書的地方原來所出現的怪異的現象又消失了，譚平現在可謂是人逢喜事jīng神爽，每rì三餐都請柳義和周衝到他的房間裡面去小酌幾杯。

而柳義為了避免貪杯影響到修煉，每一次只是禮貌xìng地喝了一小杯，並簡單地吃點東西，就走到樓頂上閒逛去了，約莫一刻左右的功夫，就回到自己的房間中利用“乾坤石”靜坐煉氣，或者習練鍛體功法入門的天罡地煞一百零八個動作，外出近一個月，動作越來越熟練。

由於樓船帶的貨物多了些，而且時間上十分地充裕，所以一個來月左右才來到江華州城。

原來樓船上從平陽運來五百噸的貨物有二百多噸先在這裡御下，再重新裝上一些這裡的特產，譚平在城裡面還要辦一些事情，所以他們要在此地停留五天左右的時間。

江華州城是平陽分舵裡面最為重要的一個地方，設有最大的碼頭，產業也最多，但這裡屬於臨海府的地界，是傳統上袁家的地盤，且距離府城只有二百多里。

五年前，袁家在這裡的勢力由於受到黃家的排擠，加上碼頭和水路航運又屬於“船幫”的經營範圍，所以他們還比較弱小，只有寥寥幾個鋪面。

然而，三年多以前，上江縣千峰鎮家主黃山彪及江華州城家主黃應雲幾乎在同一時間內神秘失蹤，據說一個是因為有要事到了南方的海上就不見了；另一個是當天晚上還在家裡面好好的，可第二天則連帶著五、六個手下不翼而飛了。

這個兩人一人是先天高手，一人是九級初階的修為，隨著他們的失蹤，黃家在這裡頓時少了兩根頂樑柱，加上族裡面不知道什麼原因又派不出人手頂上，他們原來的勢力頓時土塌瓦解，不到兩年就把這裡的