常慧慧這麼說是有根據的，各個部落裡除了族長之外，別的不能做事的老人通常會被拋棄到森林裡，有的部落還有固定的拋棄場所。那些老人就在那裡默默等死，或被野獸吃掉，或慢慢餓死，等下次族人再來拋棄老人的時候，就把上次的屍骨抬回部落安葬。

最後一句話讓族人們的臉色都變了起來，這是部落的慣例，他們只是按照習慣習俗去做而已，如今這麼一想，還真覺得人活著沒意思。

當然，常慧慧本意不是讓他們產生消極的情緒，她見大家臉上都露出悲色，目的達到，換了悲傷的語氣，提高聲音說：“如果從我們開始就給孩子們做個好榜樣，孩子們以後就會這麼對待老了的我們。族人們，無論是傷殘的族人，還是老人，他們為部落獻出了自己所能獻出的一切，我們不該如此殘忍地對待他們呀”

這樣的演講常慧慧學生時代不知做了多少，但是真正處在這種環境下講出這番話來，她自己也是激動不平靜的。

“所以，我強烈地要求留下這位獵手，這位獵手雖然腿殘疾了，但他還是能做很多事情，而且就算他什麼也做不了，我也不想放棄他。我一個人的意見不能代表所有人的意見，等吃完晚飯之後，我們還是像以前一樣做個表決。陶，你同意嗎？”常慧慧轉向低頭不語的陶。

陶看了一眼感動得稀里嘩啦的獵手，眼裡也浮起了淚光，她緩緩起身說道：“不用等到晚飯之後，我同意慧慧的說法，我個人同意留下獵手。”

常慧慧幾乎要為陶的深明大義鼓起掌來，族人們也歡快地叫出來，當即大部分人都表示同意獵手留下來，而那小部分人反對的聲音有的沒發出來，有的發出來卻被激昂的贊同聲給淹沒了。常慧慧不禁覺得原始人也有可愛的一面，他們雖然看起來野蠻，但是隻要說通了道理，他們就會相信你。然而，這也說明他們除了在信仰的問題上之外實在太好騙了。

傷殘獵手激動地跪在地上給常慧慧磕頭，常慧慧生生忍受沒挪屁股，她要真動了那獵手八成以為她不待見他。

常慧慧的這番演講讓獵手們在部落裡的日子好過得多了，孕婦們在發食物碰到肉多的時候也會多分給他們一點。這筆功勞又記在了常慧慧的頭上。

常慧慧給傷殘獵手起了個名字叫“阿強”，希望他能像名字一樣堅強，而有了名字的阿強順理成章地管理起養殖場，他的主要任務就是給動物清理糞便，兼或喂喂草之類，做完了這些事，他還是老實地呆在牆角里磨石器。獵手們對待阿強的態度也友好起來，畢竟常慧慧幾次三番的挽留都是把阿強描繪成一個英雄的形象，而且他們以前還是“戰友”。阿強依然靦腆，少言寡語，卻比之前多了許多生氣。

這一日又輪到霍農帶隊出發去打獵，臨走前，卷角羊部落的一個獵手給他們族長帶話：“我們部落唯一的陶罐打碎了，族長讓我問問能不能用這次的獵物和你們交換一個陶罐？”

雖然陶部落不製做陶罐了，但是陶部落的陶罐始終是所有北岸部落中最多的。這已經不是第一次有部落提出要跟陶部落交換陶罐了。

陶一如既往地回答：“我們不做陶罐了，不交換。”

常慧慧卻心中一動，等狩獵隊出發後她對陶說道：“我們的獸肉在南岸諸族裡很受歡迎，我們可以用獸肉跟他們交換陶罐啊。”

陶想了想擔憂地說道：“那些部落恐怕不歡迎我們吧。”

“我們失手殺了瓜瓜部落的族人，他們都同意我們交換在他們的森林打獵了，其他部落更加不會不歡迎我們的。”常慧慧分析道。

陶一想也對，她膽子向來大，就問：“那麼製陶的部落在哪裡呢？”

常慧慧見她也有這個心，笑道：“我們不知道，可以去問瓜瓜部落，瓜瓜部落總是知道的。”

陶一拍腦門，可不是嗎？狩獵隊每次回部落都要去一次瓜瓜部落。當即她就要去追回狩獵隊，常慧慧瞧她心急的樣子暗中好笑，連忙拉住她說道：“急什麼，下次去問也一樣。”

過了兩天，採集隊碰到了採集野果的飛人部落，常慧慧趁機把這件事跟阿飛說了，讓他仔細問清楚哪個部落做陶，具體在哪個位置。阿飛一一答應下來，再三承諾一定會把這件事辦好，腦袋卻低垂著不敢看常慧慧。

常慧慧見他這個樣子，知道上次的事對他打擊太大了，就說道：“阿強在我們部落過得很好，你不用自責了。阿飛，如果你真的自責就好好保護現在的獵手吧。”

阿飛連連點頭，他知道不是每個獵手殘疾之後會像阿強那樣好運有個常