，皆謂謙嘗再疏請復儲。今集中實無此疏，《明史》亦不著其事。

惟倪嶽《神道碑》稱：“景帝不豫，謙同廷臣上章乞復皇儲。”是當時所上乃廷臣公疏，非謙一人，故集中不載其稿。世貞等專屬之謙，殆亦考之未審歟。

△《蘭庭集》·二卷（兩淮鹽政採進本）

明謝晉撰。晉字孔昭，吳縣人。工畫山水，嘗自戲為謝疊山。其名《明詩綜》作晉，而集末《贈盛啟東》一首，乃自題“葵邱謝縉”。又附見《沈大本詩》一首，題作“寄謝縉”。案《易象傳》稱“明出地上晉”。《雜卦傳》稱“晉，晝也”。以其字孔昭推之，作“晉”有理，作“縉”無義，本集或傳寫之誤耶。其始末不甚可考。集中有《承天門謝恩值雨詩》，則嘗以布衣應徵者也。卷首有汝南周傳、浚儀張肯二《序》。《肯序》稱晉詩二百餘篇，而此集所存乃不下四五百篇。考《張序》作於永樂甲申，而集末有永樂丁酉十月既望之作。丁酉上距甲申凡十四載，積詩之多，宜過於《肯序》所云。《傳序》謂姑蘇之詩，莫盛於楊孟載、高季迪，而孔昭得二君之旨趣。《肯序》亦謂其得性情之正，而深於學問，然則晉不特以繪事傳矣。

△《古穰集》·三十卷（兩江總督採進本）

明李賢撰。賢有《天順日錄》，已著錄。賢為英宗所倚任，自“三楊”以來，得君未有其比。雖亦頗有所輔助，而抑葉盛，排嶽正，擯張寧，不救羅倫諸事，頗為史所譏議。其相業蓋在醇疵之間。文章非所注意，談藝者亦復罕稱。然其時去明初未遠，流風餘韻，尚有典型。故詩文亦皆質實嫻雅，無矯揉造作之習。此集為其婿程敏政所編。凡《奏疏》二卷，《書》一卷，《記》二卷，《序》三卷，《說》、《題跋》一卷，《神道碑》四卷，《墓碑》、《碣》一卷，《墓表》二卷，《墓誌》二卷，《行狀》、《傳》一卷，《祭文》、《銘箴》、《贊賦》、《哀辭》一卷，《古今體詩》二卷，《和陶詩》二卷，《天順日錄》三卷，《雜錄奏疏雜文》三卷。中多記載時事，亦有足備史乘參核者，未可棄也。其《天順日錄》有本別行，茲以原本編入集中，仍並錄之焉。

△《武功集》·五卷（浙江汪啟淑家藏本）

明徐有貞撰。有貞初名珵，字元玉，吳縣人。宣德癸丑進士，官至兵部尚書，兼華蓋殿大學士，封武功伯。尋下獄戍金齒，放歸，久之乃卒。事蹟具《明史》本傳。有貞究心經濟，於天官、地理、兵法、水利、陰陽、方術之書無不博覽，惟傾險躁進，每欲以智數立功名。與石亨等倡議奪門，僥倖孤注之一擲，幸而得濟，又怙權植黨，威福自專，卒亦為人構陷。所謂君以此始，必以此終，實深為君子所詬病。祝允明為有貞外孫，所作《蘇談》，往往回護，其詞究不足以奪公論也。然其幹略本長，見聞亦博。故其文奇氣坌湧，而學問復足以濟其辨。

集中如《文武論》、《制縱論》及《題武侯像、出師表》諸篇，多雜縱橫之說。

學術之不醇，於是可見；才氣之不可及，亦於是可見。擬諸古人，蓋夏竦《文莊集》之流。遺編具存，固不必盡以人廢也。至其詩，則多在史館酬應之作，非所擅長。集中《羽林子》二首，《靜志居詩話》謂源出右丞，然語亦平平，僅具唐人之貌。人各有能有不能，存而不論可也。

△《倪文僖集》·三十二卷（副都御史黃登賢家藏本）

明倪謙撰。謙有《朝鮮紀事》，已著錄。據《李東陽序》，謙所著有《玉堂稿》一百卷、《上谷稿》八卷、《歸田稿》四十二卷、《南宮稿》二十卷，又有奉使朝鮮之作為《遼海編》，別行於世，今皆未見。此本凡賦辭、琴操、古今體詩、詩餘十一卷，頌、贊、表、箋、箴、銘一卷，文二十卷。蓋謙所自編，於生平著作，汰存六之一者也。三楊臺閣之體，至弘、正之間而極弊，冗輟�衾��胳鍛蜞掛灰簟Ｇ�庇忻魘⑹保�デ氨駁湫臀叢叮�勢湮牟街杞餮希�傭�毀擔�蚨�宦��褰�叭�睢倍�奩淠┝髦�АＫ洳患襖疃�糝��忠皇保�揮兄視形模�啾蟣蛉蛔猿梢患乙櫻�濤純梢隕�壑�厙嵛�惱輪�帕右病�

△《襄毅文集》·十五卷（副都御史黃登賢家藏本）

明韓雍撰。雍字永熙，吳縣人。正統壬戌進士，官至右僉都御史，總督兩廣。

正德間諡襄毅。事蹟具《明史》本傳。明自正統以後，正德以前，金華、青田流風漸遠，而茶陵、震澤猶未奮興。數十年間，惟相沿臺閣之體，漸就庸膚。雍當其時，雖威行兩廣，以武略雄一世，不屑屑以雕章繪句為工。而英多磊落之氣，時時發見於文章。故雖未變