臣處理的話，微臣認為立刻停止這些勞役。”周揚強忍住了心中積累三個多月的怒氣，沉聲道，“如此一來，天下萬民必當對皇上感恩戴德。”

“朕不需要他們的什麼感恩戴德。”曹睿淡淡說道，“身為一國之君，為國家做些事情本來就是應該的，對了，高太守怎麼跑來洛陽了，難道就是為了這些事情嗎？”

“請皇上聽微臣一言。”一直默不作聲的高堂隆也不等皇上許可，終於把憋了一肚子的話一一道出，“易中提到‘君高其臺，天火為災。’這是因為國君只知道修繕宮室，卻不知民間百姓的困苦，所以上天應之以乾旱，火災從高殿而起。上天提出鑑誡，讓災異告訴陛下應該尊崇人道，愛惜民力，以順天意。”

“朕聽說漢武帝時，柏梁臺發生火災，於是大修宮殿來鎮災。”曹睿反問道，“這又是為什麼呢？”

“西漢柏梁臺火災之後，越國有巫者出主意建宮室壓它，所以才修建了建章宮以壓火祥。”高堂隆從容不迫地應道，“很明顯，這是夷越巫者的陰謀，決非聖賢訓導，還望皇上三思。”

“夠了”曹睿不奈煩地道，“當朕決定修復崇華殿的時候，郡國便出現了九龍；建造陵霄闕的時候，又有喜鵲在上面築窩，這些祥兆難道也是巫者的陰謀嗎？”

“喜鵲築窩，鳩鳥居住。”高堂隆回答道，“這些徵兆恰好說明了宮室未蓋成，將會有異姓人住進去，這正是上天在勸誡皇上。”

“簡直是強詞奪理。”曹睿冷哼道。

“天道是最無私的，只和善人相親，不得不令人防備與深思。”高堂隆仍不放棄，繼續說道，“夏、商末世，那些繼位的帝王大多不恭敬地聽取上天的明訓，只聽信諂言，隨心所欲，不修明德，所以很快就亡國了。而太戊、武丁看見災異而感到恐懼，趕緊聽從上天的勸戒，所以迅速興盛壯大。如果皇上也停止各種勞役，崇尚節儉，廣施德政，處處遵循帝王的禮德，翦除天下大患為民興利，那麼這無疑也是一件偉大的奇功啊”

聽了這番話之後，曹睿之為動容，卻久久無法吐出半字。

周揚更是沒想到高堂隆一下子便抓住了曹睿的心態，正如司馬懿所說的一樣，曹睿需要的也許不僅僅是對漢鼎錢莊的窺視，也不僅僅是為了求得保佑或居住得更加寬暢，而是想要滿足自已心中的成就感而已。

生在曹操與曹丕的光環之下，曹睿除了面臨著國家這一重擔，面臨著身邊比他權力更大的大臣們這外，同時也揹負著精神上的巨大壓力。

然而曹睿並沒有因為周揚與高堂隆的力諫，而終於修建宮殿的苦役。

近日，有彗星在房心屋三宿間尤為明亮。

高堂隆馬上建議，再次藉此機會向皇上陳述此事。

周揚原本已經心生放棄，可是見他如此積極，也被再次感染了愛民的情緒，便領著他再次前往求見皇上。

曹睿顯然並沒有打算見這兩個人的意思，一個是令他在政權上幾乎一敗塗地的權臣，另一個則是不能幫他壓回政權，卻只會要求他停止現在正在進行的一切。

周揚知道是因為自己現在的權力，所以才得到了這位年輕皇帝的見面允許。

但是高堂隆卻對這些微妙細節全不在乎，施完臣禮之後，立刻進入正題。

藉以彗星天象之名，提到了帝王遷都立城，首先都確定天地社稷的位置，並恭敬侍奉起來。

周揚暗暗稱讚，高堂隆這一次可沒再勸曹睿別再搞建築和苦役之事，反而認為凡建宮室，應該先建宗廟，其次是車馬庫和糧倉，最後才是宮殿。

如今圜丘、方澤、南北郊、明堂、社稷、神位等都還未確定下來，宗廟的制度也沒有按禮儀實施，卻直接修繕殿堂，讓官員放棄日常業務，農民放棄農耕。

後宮所需費用與興兵軍費完全相反，更使命不堪命，皆含怨怒。

高堂隆說完之後，再次把自己這段時日擬草的文書遞上，又道：“皇上臨朝當政，首先應安撫民眾，然後遵從古代的教化，成為帝王，百官以及廣大百姓共同遵從的準則，從古至今，無不如此。”

曹睿開啟文書，口中喃喃念道：“以不加斫削的柞木為梁，建造低矮的宮室，唐堯、虞舜、大禹因此能垂青後世；修築玉臺瓊宮，夏癸、商辛因此冒犯上天”

高堂隆忽然又插話道：“今天的宮室規格，早已違背禮儀制度，而且還要興建九華殿，華麗鋪張，前所不及啊”

曹睿不等他說完，自己也沒看完文書，便合起來放到一邊，問道：“周丞相是不