蕭雲衣：“你怎麼能怪別人嘴碎呢？你在那種場合要注意點影響，人家是衝上帝去地。不能讓你勾搭跑了。……好了，我不說了，你去吧，天冷，穿件厚點的外套。”

風君子將《聖經》啪的一聲扔在鞋櫃上，有些不悅地說道：“算了。我不去了！”他說完轉身走進了書房。

蕭雲衣也跟著他，站在：“老公，你真的不去了嗎？可不是我不讓你去，想去就去吧。”

風君子坐在椅子上揮了揮手：“跟你沒關係，我自己不想去，也沒多大意思。”

蕭雲衣走進書房拿起風君子的茶壺：“不去就對了，這麼冷天往外跑什麼？我給你泡壺茶，你到底在俱樂部怎麼神侃的？也侃給我聽聽吧。”

蕭雲衣泡好茶又走進書房。風君子突然沒頭沒尾的問了一句：“你知道什麼叫活佛嗎？”

蕭雲衣把茶放在書桌上，一扭頭皺眉：“你問我？我也沒研究，就是活著的佛吧？”

風君子直搖頭：“不對不對，佛之果位脫生死輪迴。哪有什麼活不活地說法？你說奇怪不奇怪，我查閱了歷代典籍。此詞竟無來源，就是志虛內地所俗稱，流傳漸成尊號，非密宗佛學本語。”

蕭雲衣：“稱呼總有來源吧？原來叫什麼？”

風君子：“沒有什麼原來，在密語中稱為‘朱庇古’，如果要我翻譯的話，不會翻譯成活佛，而是‘輪轉化身’，這才是佛學本語。”

蕭雲衣在躺椅上坐了下來：“叫你這麼一說，還蠻有意思的，你不是有個同學叫尚雲飛，他的師父就是位活佛，不過聽你說他沒有留下輪轉化身啊？”

風君子笑了笑，唱偈道：“若此有則彼有，若此生則彼生，若此無則彼無，若此滅則彼滅。”

蕭雲衣也撲哧一聲笑了：“這是佛語嗎？真像你以前說的，梵文直譯就是一地車軲轆話，你今天晚上就要去和那些教友聊這些嗎？”

風君子：“我今天本打算找波特院長聊一聊創世說，突然想起了龍樹菩薩緣起性空中觀論，無我無常、無主造物，正想和他掰扯掰扯。”

蕭雲衣好氣又好笑道：“那個文化研究院，我看就是個西方神學院，你參加的那個俱樂部就是搞傳銷的教友會，真不知道你去湊熱鬧幹什麼？你去和波特院長談什麼緣起性空，怎麼不談‘有物渾成，先天地生’呢？”

風君子雙手抱胸往椅背上一靠：“前兩天已經談了。”

蕭雲衣指著風君子笑罵道：“你跑到人家神學院裡扯這個，不和找茬一樣嗎？那位波特院長真是好涵養，我估計他一見到你頭都大了，你跟他侃道法自然的時候他是怎麼說地？”

“他說那就是上帝的化身，要看我怎麼理解了，真正懂得信仰的人是能夠理解的。……呵呵呵呵……”風君子說著說著笑了起來，坐在椅子上呵呵笑個不停。

蕭雲衣站起身來走過去一隻手放在他地腦門上：“老公，你怎麼笑成這樣，有這麼好笑嗎，你沒燒吧？”

風君子：“我沒燒，精神著呢！”

蕭雲衣：“既然這麼精神這麼高興，去洗碗！”

……

風君子呵呵笑的時候，遠在幾千裡外地水知味樓君子居中，顧影也在咯咯笑，笑的是花枝亂顫。她到水處理白蓮山道場事務，第一時間拜訪了知味樓，對於烏由來客又是張先生的高徒，知味樓的負責人陳雁接待的很熱情，單獨在君子居中與她閒聊。兩個女人在一起話就是多，先聊小白，後來又聊起了小白與清塵，話題就變成了修行道侶。

陳雁給顧影講了個故事，是梅野石有一次在三夢宗中給弟子們講的一則逸聞，關於守正真人和風君子的。話說守正真人想當年化身老中醫金三山住在昭亭山下石柱村中，梅野石也在此村長大，從小名叫石野，他的養父母和金爺爺關係非常好。石野的父母見金爺爺年紀大了。一個孤老頭子沒人照顧了善心。要給金爺爺張羅著找個老伴。

金爺爺當然說不必，可是石家父母以為是老人家自己不好意思，還是主動張羅了。這一張羅動靜可就大了。金爺爺在十里八鄉是個名人，家境不錯而且醫道高，年紀雖然大了可身體十分健康，老頭子鶴

長地很帥也很有派。結果十里八鄉保媒拉線地領來了子，有小腳老太太甚至還有年歲不大的寡婦人家。

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守正真人沒想到石家父母能搞出這種事情，當即帶著狗進九連山採藥躲清靜去了。沒人知道金爺爺去了哪裡。這事偏偏讓風君子聽說了，拎著黑如意在九連山中找到了守正真人，笑嘻