汽車已經開始在公路上進行各種測試了。由於氫動力技術是基於現代汽車技術上的，所以價格比較昂貴。但是紐西蘭政府著眼於氫動力汽車的未來，它可以永遠帶給人們安全與純淨的能源，同時可以大量減少溫室氣體的排放。

孔子的有車生活

引子

魯國，泰山，早春。

遠處塵煙瀰漫，車聲隆隆。

魯國人都知道，這是孔聖人和他的弟子們又出來FB了。

孔子開駕校記

孔子，生於魯國一個沒落貴族家庭，身高九尺有六寸，人皆謂之長人，相貌奇異，“生而首上圩頂”，生下來時頭上就長一大疙瘩，故名孔丘。當過幾天小官，先是當倉庫保管員，後來又管了幾天畜牧，有點象現在的畜牧局長之類的角色，但沒當幾天就被炒了魷魚。本來孔子家裡還是有幾十畝地的，但孔子認為種地是下等人乾的事情，象他這樣的大聖人自然不屑為之。孔聖人也沒有其他生活來源，只好東奔西走，四處耍嘴皮子混點錢花，每每自我解嘲曰“君子固貧”。

窮困潦倒的孔聖人必須想辦法掙點錢維持自己的生活。孔子能言善辯，風趣幽默，語多奇談怪論，被公認為魯國比較有思想的人，擁有眾多FANS，據《史記》載，孔子門下，弟子三千，三教九流，無所不有。這些弟子，本身就是很好的社會資源，也是比較好的生財之路。但聖人礙於面子也不好意思伸手向弟子要錢。孔子說，“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”，有個弟子給我送了點禮，我沒收，還把他訓斥了一番，其實心裡很後悔的。

孔子有弟子名曰子貢，據《史記》載，“子貢好廢舉，與時轉貨貲”，竟至於“家累千金”。意思是子貢不拘泥於老的思路，經常有些新的思維，搞些囤積居奇、投機倒把的生意，最後家財萬貫，可見子貢是比較有經濟頭腦的。一日子貢向孔子諫言曰，“吾師不見，百姓家庭，汽車日多，吾師車技甚好，況吾師尚有政府資源，何不開一公司，從事經營活動，以補貼日常之用”。聖人思之，認為子貢所言極是，乃成立聖人汽車俱樂部有限公司，任命子貢為公司之CEO，主管公司日常運營之事。

孔子在魯國當過幾天官，魯國國君昭公認為儘管孔子當不好政客，但嘴巴好使，是比較好的聊友。在昭公的幫助下，聖人汽車俱樂部有限公司先開了個駕校。駕校開張那天，昭公親來剪綵，他認為孔子從思想救國走上了實業救國的道路，是可喜可賀之事，是值得鼓勵之事，親自為孔子駕校題名為“老二駕校”。意思是魯國我是老大，孔子是老二，所以孔子被後人稱為孔老二。

駕校開張的第一件事是核定收費標準，這個事情是孔聖人親自做的。孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。以聖人之清高，是恥於說到錢字的，所以孔子的話比較隱晦，但子貢是孔子肚子裡的蛔蟲，立馬將孔子的話翻譯出來。孔聖人的意思是，交三十兩銀子的，只能站在旁邊聽著；交四十兩的，可以隨便提問題，直到沒有疑惑；交五十的就可以知道考試那天的命題；交六十的，你想聽什麼就講什麼；交七十的，想幹什麼就幹什麼。最後這一種，上不上課都可以，開車連撞多少人都行，開車開到溝裡也不用管，最後保證拿到駕照。這是規矩，不能違背的。孔子是大聖人，大教育家，孔聖人定的規矩，兩千多年過去了，現在的駕校依然沒有違背，開車撞了人的，最後還是能拿到駕照，拿到駕照後，依然再撞人，後世對孔聖人的尊重，可見一斑。

因為孔子實際上沒多少錢，魯昭公只給了孔子思想上的支援，沒有任何實質性的贊助，就這樣，孔子還給了他50％的股份，這就是名人效應和權力效應。孔子只好在二手市場買了輛除了喇叭不響其他什麼地方都響的破車，車頂破了，仰望可見天空，星星點點。孔子乾脆把車子升級成天窗版，再後來又改成了敞棚跑車，並親力親為，出任駕校教練。

孔子的第一堂課講的是開車的姿勢，關於這一點，《論語》是這樣記載的，“開車，必正立，執綏。車中不內顧，不疾言，不親指”。孔子的意思是，開車，要保持端正的姿勢，手握方向盤，向前看，向外面看，不要左顧右盼看車內的美女，不要在市區鳴喇叭（實質上孔子買的車喇叭根本就不能用），不要借換檔的機會用手指去碰副駕駛座的MM的大腿。孔子門下，美女眾多，　“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”，笑容能把人迷死，眼神能把人淹死，素是少的意思，這些美女們穿的衣服很少，所有可以露的地方都露出來了，