遵義和廣西的西部；南方的今越南、泰國，西方的今緬甸，三個國家的北部，俱曾一度為南詔所征服。自第八世紀中至第九世紀末，儼然為東南亞洲一大國，雖臣服於吐蕃，實則無異於分庭抗禮，同成唐室心腹之患。唐朝末年至不得不調徐州之兵遠戍桂林，以防南詔，因釀龐勳之亂。所以《新唐書》卷二百二十二《南蠻傳》的《南詔傳·贊》末說，〃唐亡於黃巢而禍基於桂林〃。以前歷史學家之重視南詔和唐朝歷史的關係，於此可見。

清朝學者在歷史研究方面有很多的貢獻，而治南詔史者卻寥寥可數。近二十年來，南詔的歷史方始得到若干歷史學家和人類學家的注意，他們的著作為南詔史的研究開闢了道路。①本文就南詔史上與民族、文化以及史料方面有關的若干問題，提出一點意見。這些意見只是試探或假設的性質，不敢說就能闡明南詔史上的一些疑問。〃舊學商量〃，還望治西南民族史的專家予以指教。

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第50節：二　南詔史上的民族問題（1）

二　南詔史上的民族問題

西南少數民族的歷史上有許多問題都是很複雜的，例如民族堆積層次問題，就是一個。以雲南為例，莊開滇以前和以後，有哪些種族在雲南活躍過或生活過？他們之間先後的關係又是怎樣？幾十年來其說不一。②又如漢唐間雲南著名的豪族爨姓③，以及樊綽《蠻書》所提到的東爨烏蠻、西爨白蠻又是些甚麼種族？蠻書既然說〃六詔並烏蠻〃④，何以又不算入東西二爨之內？這些烏蠻白蠻是土著呢？還是自他處遷徙來的呢？《華陽國志》提到青羌，《蠻書》也有劍羌、大羌的名稱，①這些青羌、劍羌、大羌都出見於古代雲南比較偏西的地方，這又是怎麼一回事呢？羌、爨以及六詔究竟有無關係？諸如此類的問題，中外學者紛紛議論，至今意見不能一致。

這些問題之中，民族堆積層次問題又是比較複雜的一個，須待考古學人類學的工作相當地展開，才能有所決定，暫置不論。現在只就兩爨、六詔、青羌、劍羌、大羌，提出個人的意見。

蒙古憲宗三年（公元一二五三年）忽必烈平定大理以後，於雲南立合剌章及茶罕章兩管民官，合剌、茶罕為蒙古字，義雲黑、白。據伯希和、沙海昂（A。J。H。Charignon）以及羅克諸人的解釋，中國史籍上的戎、爨、章三字，實即同名異譯，只因時代不同而有所變化而已。②伯希和諸人的解釋，大體上是對的。因此我們以為雲南古代的民族情形有一部分是如下面所假定：

東爨烏蠻、西爨白蠻、六詔以及青羌、劍羌、大羌，不是雲南土著，而是原來居住在陝西、甘肅、四川、西康四省之交隴山山脈一帶逐漸向南遷徙的氐族和羌族。這些氐族和羌族一部分進入成都平原，後來沿著岷江流域南下，經今四川宜賓、慶符、雲南昭通，以至雲南安寧以東。這一支是為爨族。又一部分沿著岷山山脈以西散佈於今西康省境內，其南遷以至於雲南大理一帶的一支，名為六詔，青羌、劍羌、大羌俱應包括在這一支之內。他們雖然都屬於氐族和羌族，而同源異流，所以六詔為烏蠻，而不算入東西二爨之列。

茲從地名、傳說、姓氏幾方面來說明上面這一個假定。

戎是古代西方的一個重要種族，極盛之時，勢力達到今洛陽附近。周秦之際，戎族逐漸退到隴山山脈的中心地點今天水、武都以及四川的北部。這時候的戎族以氐、羌兩族為其主要的成分。秦興於天水附近，緊鄰西戎。公元前第七世紀，秦穆公始〃東平晉亂西霸戎翟，廣地千里〃。公元前第四世紀末，秦滅巴蜀，於是秦遂有今天水、武都以及四川北部的大部分地方。公元前二二一年，秦並六國，置三十六郡，其中如上郡、北地、隴西、巴、蜀諸郡，原來都是西戎故地。漢族與西戎的衝突，至秦置三十六郡始第一次告一段落。上郡、北地、隴西、巴、蜀諸郡的建置，即是說明漢族的勢力已正式進入到這些地方，而以氐、羌為中心的西戎，不得不向西向南以山嶽地帶為其藏身之所了。秦之闢地千里建立郡縣，是經過一番鬥爭的。《後漢書·西羌傳》曾紀有下列的一件事：

羌無弋爰劍者，秦厲公時為秦所拘執以為奴隸，不知爰劍何戎之別也。後得亡歸，而秦人追之急，藏於巖穴中得免。羌人云爰劍初藏穴中，秦人焚之，有景象如虎為其蔽火，得以不死。……①

秦厲公之立在公元前第五世紀前半期。《後漢書》的記載說明秦虜掠羌人作為奴隸，並用相當殘酷的方法迫害他們。《華陽國志·蜀志》還載有秦惠王移民巴蜀的事