鬧得劍拔弩張，差點打起來。

莊周便開始教葉知秋崑崙派的上清紫府仙錄，間暇也指點一下年幼的戚天城，這戚天城雖然年幼，但不愧是半神的血統，學起東西來竟然快的不可思議，比起當年小慈航和李安還要快出許多，讓莊周驚訝之餘，倒是開始真的傳起崑崙大法來。

這闡教大法，越是研究便越是覺得其中奧妙無窮，尤其是現在莊周自己元神修行進臻無上大圓滿，就更能體會到其中那些精微奧妙的成分，同樣的法術施展開來威力也是遠勝先前。

這才發現元始天尊的高明之處，也不知道當年闡教遇到什麼危機，這闡教大法一則一保命為先，防禦遠勝於攻擊，又精擅飛騰變化之術，在危險的洪荒中便能比人更多幾分機會活下去。

二則是和莊周的六出雪花護體術一般，這些法術到了大羅金仙的階段，都能把他們當法器使用，威力不遜於一般的法寶，因此崑崙弟子行走洪荒除了師門長輩所賜的法寶外，是不需要其他法器的，像靈虛道人那種變態的法寶收集狂，其實只是修為不到家的現象。

這對莊周卻是幫助太大了，一般法術是絕對無法敵得過法器的，因為元氣充滿活力，異常容易崩散，雖然大羅金仙的微操作能力和以往簡直是天差地別，也必須要有一個穩定的結構，才能保證崩散的元氣迅速匯聚起來，不至於整個的崩解。

有了這套法術墊底，才不用擔心手上沒有法器，遇到敵人也可以及時防範，迅速發動，不虞沒有還手之力。

卻是因為莊周元神修行大圓滿之後，才知道那種共鳴式的法寶操作是要不得的，也難怪黃帝最後將這刑天干戚棄置不用，概因為修行到了大羅金仙的地步，這種不能發揮自身能力的法寶，根本是個累贅，要之無用。

現在莊周明心見性，本性和刑天遺留的意念絕不契合，自然也就無法發揮刑天干戚最精微奧妙的一部分能力，力量用出來便有了痕跡，在低水準的交鋒中自然是頗為有用，但碰上了真正的高手，就簡直是自己找不自在了。

所以自古以來，真正高手，都有自己的成名法器，也是證道的法寶，絕沒有用別人的法寶的，像黃帝軒轅劍，廣成子翻天印，太乙真人九龍神火罩，釋迦摩尼佛的多寶塔，都是如此。

當日和戚休打鬥，兩柄兵器都是凡兵，根本無法承載兩人的力量，用完之後便已損壞，其中雷光電紋槍修好之後送了清淨宗，那柄飛劍卻是已經不堪使用，莊周便將這拳套隨手重煉成一把飛劍，又將飛劍中的力量死死封印，這才交給葉知秋，供她繼續修煉囊劍之術。

第十三卷　神戰之始　第六章　人皇傳承，天地玄黃不滅真身

在盤古紀，混沌如雞子，盤古生其中，後來盤古劈開混沌，清氣上升，濁氣下降，這便是天地的由來，而後東皇太一和地皇后土相續出世，是為皇天后土，相續統治洪荒，當時世界，天圓地方，不同後世。

然則到了地皇紀末、人皇紀初的年代，不知何故天地碎裂，時間，空間，伴隨著天地一起碎裂成無數的次元、位面、亞空間，這些斷碎的時空都是依附於主物質世界也就是星辰宇宙而生，當時人皇用洪荒北斗九星為洛書，又採周天星斗精華以為河圖，能用河圖洛書演化星辰宇宙，世間萬物，有生生不息繁衍造化之不可思議神通，又集合太古五大部族之力，採天地間五行本源煉製成五面五方旗，分別為中央戌己杏黃旗，東方青蓮寶色旗，南方離地焰光旗，西方素色雲界旗，北方玄元控水旗。

於是天地始定，星辰有序，有了如今星辰宇宙的模樣，星辰，星系，星河，星雲，併為奇觀。

本來大家都是生活在主物質世界中，但後來有大神通者為了躲避神族混戰進行位面旅行，這才發現那些斷碎的時空有些竟然已經發展成為獨立的世界，裡面物資之豐沛，靈氣之充足，更甚於主物質位面，這種大型適合人類生存的位面足有數十個之多，這些大神通者大喜之下便紛紛攜家帶口避入其中，由於這些大神通者多是仙道中人，後來這些位面便被統稱道家三十三天，其實只是其中比較出名為眾人所知的界天。

而西方教發展比較晚，起步的時候這些合適人居住的界天基本已經被瓜分完畢，找不到大型的界天，最後只好找了個小一點的空間，也就是西方極樂世界。

由於西方極樂世界先天不足，所以西方教便倚仗億萬信徒的信仰力量，從虛空中吸引空間碎片，擴大西方極樂世界的地盤，由於只專注發展一個，到了後來西方極樂世界的範圍反而遠遠大過了道家三十三天中任何一個單獨的界天，成為僅