板戲。我們掉過頭來再說劉邦。

劉邦西進的路上，沒有轟轟烈烈的大戰鬥，只有籠絡人才的小故事。當然，這都是寫歷史的人故意這麼安排，這麼寫的。歷史學家在撰寫歷史文字時，選材不同，重點不同，所謂客觀是很難做到的。我們今天讀歷史，其實是讀描述歷史的一種又一種文字，所謂的歷史真實，充其量不過是一種“文字的真實”。

劉邦北擊昌邑，遇到彭越，彭越率其部屬千人跟從；到了高陽，遇到了高陽酒徒酈食其。酈食其發音為“歷異己”，聽岔了，還以為是“熘裡脊”。

酈生見劉邦的故事，大家應該很熟悉，一般講到劉邦，不會不提這一段，歷史書上這些帶細節的故事可以窺見人物性格。

劉邦一邊讓兩個美女給他做足底按摩，一邊接見客人，這種做派肯定會激怒很多人，這恐怕也是後世認為他是個流氓的佐證之一。當時的劉邦還處在發展初期，按照常理，應該禮賢下士，如此倨傲，難道不怕影響革命大業？

禮貌，首先是家教和習慣，劉邦沒這個家教，項羽或許有也未可知，所以怎麼舒服怎麼來，不拘小節，這是第一層。及到混跡江湖，閱人無數，待人接物就不能簡單以“禮貌”或“倨傲”所概括了。此時的劉邦已經把當初做亭長、做基層幹部時的那種大大咧咧的習慣升格為一種做派或者作風，在外人面前故意裝大老粗、沒心眼，以疏闊示人，不露自己的真相，這是第二層。這類領導今天到縣鄉常能見到。具體到見酈生這件事，劉邦在西進路上，定有類似的儒生不斷上門來建言獻策，就像今天的大企業老闆，天天有拉贊助的上門提供“驚天動地的策劃案”一樣，見多了，自然不新鮮，內心也有點兒鄙視，但又不好拒之門外，所以態度倨傲。如果來者是兜售空頭戰略的，這個態度就挺合適，如果來者有真才實學，劉邦也好，曹操也好，這類梟雄會馬上改變做派，聚精會神地聽你講，認認真真地和你討論，恭恭敬敬地禮遇你一把，讓你很快就會有受到重視的感覺，要是再加上兩句高屋建瓴的點評，給予你價值上的認可，你馬上就會有得遇明主、碰到伯樂他爹的感覺。

享受到劉邦洗腳接見的除了儒生酈生外還有豪強英布。英布去見劉亭長，老劉又在洗腳——電視裡有請皇帝給泡麵做廣告的，其實洗腳城請皇帝更貼切——英布心裡很不爽，但從劉邦處出來，被帶到劉邦給他安排的住處，哇，和劉邦的一個級別檔次，英布馬上又歡喜起來。先抑後揚，先冰浴後桑拿，劉邦最會忽悠人。

做領袖有時會端著架子，禮貌得要命，有時也會端另一種架子，不禮貌得要命。拿破崙就愛坐在馬桶上給將軍們面授機宜。以前看過一部電視劇叫《走向共和》，其中有個場景是袁世凱做總統後，在新式的洗手間裡和親信商量事情。一邊如廁一邊辦公和一邊洗腳一邊見客一樣，不能以不禮貌簡單論之，這是一種成功人士的心理滿足形式。所以單就這場戲而言，我就認為導演頗見功力。話說到這兒，也不妨提提周恩來。周也有在馬桶上辦公的習慣，回憶記錄此事的是他的秘書，當然作者給的理由是周總理患有便秘，為了不浪費時間，每天早上就和他的秘書班子在衛生間議事。周公待人接物非常儒雅，禮數周到，這是有公論的，他不僅對外賓和民主人士執禮甚恭，對待部下也常是衣冠楚楚，極為客氣，唯獨對秘書等身邊人才如此不拘。

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章邯的啜泣聲迴響千古（1）

王離軍既沒，章邯軍棘原，項羽軍漳南，相持未戰。秦軍數卻，二世使人讓章邯。章邯恐，使長史欣請事。至咸陽，留司馬門三日，趙高不見，有不信之心。長史欣恐，還走其軍，不敢出故道。趙高果使人追之，不及。欣至軍，報曰：“趙高用事於中，下無可為者。今戰能勝，高必嫉妒吾功，不能勝，不免於死。願將軍孰計之！”

陳餘亦遺章邯書曰：“……今將軍為秦將三歲矣，所亡失以十萬數，而諸侯並起滋益多。彼趙高素諛日久，今事急，亦恐二世誅之，故欲以法誅將軍以塞責，使人更代將軍以脫其禍。夫將軍居外久，多內郤，有功亦誅，無功亦誅。且天之亡秦，無愚智皆知之。……”

章邯狐疑，陰使候始成使項羽，欲約。約未成，項羽使蒲將軍日夜引兵度三戶，軍漳南，與秦軍汙戰，再破之。項羽悉引兵擊秦軍汙水上，大破之。章邯使人見項羽，欲約。項羽召軍吏謀曰：“糧少，欲聽其約。”軍吏皆曰：“善。”項羽乃與期洹水殷虛上。已盟，章邯見項羽而流涕，為言趙高。項羽乃立章邯為雍王，置楚軍中，使長史欣為