石獅是青黑色的石頭雕成，雕的是栩栩如生，威風霸氣，每隻有半人之高，二米多長的巨型石獅，顯得虎虎生威，兩隻雕塑的外形差不多大小，不過確是公母兩頭，一頭脖子上帶著鬃毛，一頭沒有鬃毛，它們臥在墓門前，右雄左雌（與人世間的順序，正好相反，人世間的是左雄右雌）。

雄獅雕成兩前爪之間放一個繡球，雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅，它們圓目巨睜的看著前方，向是把守著石門，將擅自進入的一切，拒之門外。

其實有的石獅子沒有雕刻鬃毛，也可以從獅子爪下的東西來辨別父母之分，如果爪下為球，象徵著統一寰宇和無上權力，必為雄獅，如爪下踩著幼獅，象徵著子孫綿延，是雌獅。

獅子在大門兩口的擺放位置，都是以人從大門裡出來的方向為參照的，符合中國，傳統男左女右的陰陽哲學，放在門口左側的雄獅，一又因為獅子是獸中之王，霸氣之獸，所以有“尊貴”和“威嚴”的作用。

石獅，即為以石頭為材料雕刻而成的獅子，獅子被譽為“百獸之王“，不過獅子的原籍不在中國，東漢時，西域安息國王向中國獻上了第一頭獅子，從此，獅子便出現在中國的土地上了。

歷史現在最早的石獅是東漢時高頤墓前的石獅，在四川雅安，陝西咸陽市唐順陵的石獅，是武則天為其母親楊氏陵墓建造的。

古代在許多宮殿、府第、寺院，甚至富貴人家的住宅，都設定石獅子守門，以壯威觀，後來就是在門枕、石門楣、簷角，欄杆等建築部位，也雕刻上姿態各異的石獅子，成為古代建築不可缺少的裝飾。

以此石獅就成為了中華文明乃至世界文明中作為家宅的守護神而出現，中國的麒麟、四不像神獸及獅子，都在不約而同的出現在封建列權的大門前，而成為精神領域的豪宅守護神，而這一文化現象也同時出現在了東方和西方的家宅文化中，時至今日，門口的石獅依然是尊貴、不可侵犯的標記。

第217章　：　石獅身上的文字

石獅從宮殿、衙門延伸到各級政府機關甚至民間住宅，門前都喜用石獅辟邪顯威風，當然並不是每家每戶都適合擺放石獅，如果沒有如帝王之家的氣魄是完全鎮不住的他的霸氣，反而還有可能會被他的霸氣所傷。

當看到這一對威武的石獅，我頓時不由的暗中一驚，看這石獅的形象，完全是漢民族文化的東西，如果在土番王朝時期，就是吸收了，漢唐石雕的文化，並不會將其照盤吸收，定會加上自身的民族文化元素，這不大符合，土蕃當時的國情風格，這其中必定透著什麼蹊蹺。

這對石獅完全是照般，漢族的石雕風格，那麼在這對石獅子守護的墓室中，陪葬的一定不會是土蕃人，那這座墓室中陪葬的人會是誰？

大家實在想不出來，有什麼人會用石獅子來鎮守它的墓室，我突然又想到，田瑤說的那個身穿紅衣的女鬼，她就是朝這墓道的方向，給向我們招手的，會不會是她的屍體，就是葬在這座墓室之中，如果是，她一定不會變成粽子，粽子是不可能魂魄出竅的。

如果單是鬼魂，就沒有千年屍粽那麼的恐怖了，至少在心理上沒有那麼的滲人，因為在人的淺意識當中，總不願意面對可怕的現實，其實鬼魂看不到摸不著，如果遇到道行高強的鬼魂，比起看起來恐怖的殭屍來，才更為的可怕。

我問田瑤看到的，那女鬼長得到底是什麼樣子，田瑤回答說，由於當時心中急束的害怕，神智也不清醒，並沒有看清那女鬼的形態，連衣服具體是什麼裝束，都沒來得及看清，只是模糊的肯定，是有一位古代的女子，身穿紅色的紗衣，向大家飄浮著走來，並向我們朝著手。

聽到田瑤的回話，我心中依然有了底數，看來那女鬼，並不想讓我們看清她的真實面目，這讓我們更不容易，猜透她的目的，這關總算要過，看來眼前的石門，就是通向更上層冥宮的通道，那紅衣女鬼，是不是這石獅子把守墓室中的主人，只有我們進入墓門後，才能夠得到正確的答案。

我看了看這石門，和門前把守的石獅子，以及四周的每處細小地方，並沒有發現有什麼控制機關的跡像，但很快我就將目光瞄向了這對石獅子，感到這對石獅有些微妙，它們似乎透著什麼懸機，說不準機關就藏在這對石獅的身上。

想到這層關係後，我開始仔細的邊著磨著石獅子，並慢慢仔細的撫摸石獅子的身體，大金牙問我，為什麼這樣摸它們，是不是看它們的做工精細，呆呆說我是，看著它們長得威武，看的仔細些，等回去後比葫蘆畫瓢，也比劃著造出這麼一