不成讓我們邊吃，邊看著耍猴玩”。

趙爺對著老薛一臉的滑笑，說：“老薛兄弟，你沒有見識過吧！什麼叫人間美味，今天就讓你們嚐嚐，你們從未見到過，甚至從未聽說過的美味，就是它了，保證你們吃了一生也忘不掉的啦！

這是當今在廣州最時尚的野味吃法，不是一般人能吃的到的呀！這頓飯就要十萬塊的呀！”，趙爺說著，對著餐桌的猴頭，不住的流出了口水，看著趙爺的表情，好像美味己經進入了他的口舌之中後，發現了反應似的，那個猴子一身的黃金之毛，我仔細辨認，居然是隻金絲猴。

這可是國家級的保護動物，看來這人要是有了錢，什麼他孃的都敢吃，看著這隻猴子，還不知道自己即要被別人，活生生的食掉大腦，還在那裡天真般的對著周圍的人喳嘰的輕聲叫著，趙爺和他的光頭副手，都對著猴子大笑，好像他們就是要的這種效果，是種心甘情願的被人吃掉的那種感覺，這讓我突然又想到了，在布達拉佛陵中，那鬼佛室中，那些活人心甘情願跳入灌子，被那眼睛王蛇吃掉的畫面，頓時感到一陣的噁心。

但我最後還是忍住了，因為看到別人都沒有表現出太出格的舉動，我這是第一次在風水大師的高人面前，更不能丟人顯眼，顯得太菜，這活吃動物，並不是現在人的思潮，早在古代就是人吃人的先例。

這種食人的習俗，確實在歷史中存在過，不過要說最有資格背上食人族惡名的，當是十六國時期的羯胡人無疑，關於他們的行徑，在《晉陽秋》一書中記述頗多，說羯胡人行軍打仗從不帶糧草，他們把漢人女子當作“雙腳羊”來飼養，隨時****，隨時宰殺烹食以作軍糧，然而，這些記載是否真實，是否有誇張的成分，是否由於當時人們對羯胡憤恨而有所渲染，我們現在無從考證。

羯人吃人，在正史中也有相關記載，比如後趙皇帝石虎的兒子石邃，對“比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之，合牛羊肉煮而食之”，把女尼身上的肉割下來，和牛羊肉混著煮，之後還“賜左右，欲以識其味”（《晉書》），讓屬下猜測是什麼原料做的，將吃人肉的恐怖，演繹成一檔品嚐美味佳娛樂節目。，這些古代書籍中的食人的記載還有很多。

想起這些，我就感到人類的內心是多麼的複雜和心靈醜惡，作為高階動物的人類，連自己同類都能吃，更何況會在意將這些動物活食掉，與那些野獸有時候自食其類沒什麼區別，想到這些我不由的心亂如麻起來，也分不清眼前的是非之道，不知道當前應不應該，附和著與趙爺享用這麼一頓特別的大餐。

呆呆現在腦子不太好，也分不出個好賴來，拿著筷子望著猴子，不住的咽塗沫，問趙爺：“那敢情好，快些怎麼吃，我們快開吃唄！”。

趙爺一看呆呆的傻樣，更是來勁了，笑道：“看看，這位兄弟己經等不及了，那我們就別兜圈子急人了，服務員來開殼食白”。

只見一名女服務員，和一名廚師進來後，那名年輕的廚師，用小錘對著猴腦輕輕一敲，頭蓋骨應聲而落，猴子的腦部就完全裸露在食客們的面前，這時候，趙爺和那光頭大叔，己經饞的流了下口水，並開始用湯匙挖向紅白相間的猴腦，隨著桌下垂死猴子一聲慘叫，拉開了這頓生食猴腦慘狀的序曲。

我的手在不經意的在發軟打著抖，難以想象他們倆是如何吃的下去的，想想那隻猴兒在桌下的慘狀，想想如果是人被這樣活生生的開顱，是多麼可怕，我實在咽不下去，就站了起來，對趙爺說肚子今天不太好，要出去一下去去就回。

趙爺連勺子帶筷子的，連挖帶吃的正香，並沒有仔細想我的話，就點頭同意主我去，只見除了趙爺和光頭大叔二個人在吃外，呆呆嚥著塗沫，經不住看著趙爺那吃著真香的樣子，他兩隻手緊端著小勺子，出站了起來，呆呆雙手拄著勺子，伸進猴腦裡，從還在跳動的白色腦漿中，挖出了一勺子還帶血的白色腦漿吃到了嘴裡，然後就瞪著狗熊眼大叫著好吃。

呆呆邊叫著好吃，就去搶著去挖第二勺，並靠近了趙爺，二人將那光頭大叔用手扒到了一邊去，他和趙爺強著大吃起來，光頭佬氣的也不理呆呆，又轉到趙爺的另一邊去挖那猴腦，三個人就這麼搶著挖著，還在跳動著的猴腦吃的非常的香，看著那隻金絲猴，在桌下死命的掙扎著，快剩下了最後一口氣，還在用兩隻腳拼命亂蹬著。

我實在看不下去了，我望著田瑤，看他們也忍不住這種血腥的場面，都站了起來望著我，我立即跑了出去，隨後他們也跟著出來了，由於趙冰冰有要事要辦理，就沒有隨我們出來吃這