者說得半句話，老者竟也童心未泯，同慧遠較起勁來。一路行來，倒是遇到愈來愈多的武林人士，紛紛趕往少林寺。

行到第三日傍晚，二人錯過了投宿的城鎮，便尋了一戶農家借宿，此處已距少林寺僅有一百里上下，再行一兩日便即可到。吃齋唸佛之人也多了起來，二人借宿的這戶農家便是信佛之人，眼下見一位出家人和一位童顏白鬚的老者借宿，自是招待有加，熱情的很。

農家宅小屋少，慧遠和老者只能同在一間房內休息，自比不得客棧。慧遠兀自取了被褥鋪在地上，將床讓給了老者，老者頷首讚許，卻也並未言語。

慧遠盤膝默唸著經文，老者端坐在桌邊，從懷中取出一個布袋，打將開來，從裡面取出一塊材質上好的彩錦平鋪桌上，又從布袋中取出兩個小布袋，依次開啟，放在彩錦兩側。

慧遠默唸了一個時辰的經文，緩緩睜開眼，一瞥眼間，見老者的彩錦之上並非繡得花草蟲鳥，而是縱橫一十九道的棋盤，兩個小布袋中分別裝著黑白棋子，棋子晶瑩剔透，小巧玲瓏，著實精美的很，老者正兀自和自己對弈。

慧遠甚愛弈棋，見老者也是痴迷於弈棋之人，便冥冥中多了幾分好感，近身到桌邊向棋局瞧去。一瞧之下，慧遠咦了一聲，心下奇道：“好不古怪的一盤棋。”但見棋盤之上黑白棋子頗少，但激烈搏殺的場面已是盡顯無疑，黑白雙方於中原及四方針鋒相對，寸土不讓，相互逐鹿。

此時老者手執一黑子已沉思多時，不知該下於何處。慧遠也自沉浸其中，苦思冥想起來。

過得許久，老者說道：“這一子下在‘平四三’位如何？”慧遠說道：“不可，若下此處，會將周邊五子置於險地，後患無窮。倒是可以考慮下在‘去四五’位。”老者說道：“此位雖能救活二子，然失地甚多，終不可取。”

二人又即陷入沉思。

第三回（第四節）千年古剎幾為浪中舟

又過了許久，慧遠仍在聚精會神的思考著，老者卻站起身來，舒活了下身體，說道：“老嘍，比不得你們年輕人，老夫先行睡了。”

慧遠一聽，方始打破沉思，問道：“不知道老施主如何稱呼？”老者道：“老夫姓顧名劍成。”慧遠道：“沒想到顧老施主的棋藝如此精湛。”顧劍成道：“你如此年紀輕輕，卻有如此見地，卻是天賦極佳的很吶。”慧遠道：“小僧不敢當，只是個人偏好罷了。”顧劍成道：“你棋藝如此精妙，卻又為何不懂得半點武功？身為少林弟子，不習武當真是大大的不該阿。”

慧遠道：“少林弟子的根本並非習武，而是參禪悟道，因此不習武也沒甚麼該與不該。小成者度己，大成者度人，習武無非是強身健體，舒活筋骨，進而更益於修禪罷了。不過也有不少前輩以武參禪，終成正果，自是另當別論。至於小僧不懂武功則是別有原因。”慧遠遂將幼小時家生變故，寂難相救等其中緣由講述了一遍，自是沒得半句謊話。

待慧遠說完，顧劍成道：“人生在世可謂世事難料，小師父不必太過傷心。”慧遠道：“過了這許多年，小僧雖未忘記，卻也淡了很多了。”顧劍成道：“如此正好，拿得起放得下方為男兒本色。”顧劍成見慧遠已年近二十卻絲毫不懂武功，又不知仇人是誰，此仇如何能報？因此只好以這般言語相勸。

慧遠道：“顧老施主說的正是，小僧定當謹記於心。”顧劍成道：“老夫只是直言相勸而已，小師父不必客氣。不過小師父的棋藝確是不凡，老夫也是喜愛弈棋之人，不如擇日奕上幾盤如何？”慧遠道：“如此秒極，小僧最喜弈棋，不如就定在明日罷。”顧劍成道：“好，就定明日，咱們大奕三百回合。”說罷，二人哈哈大笑起來。

第二日清晨，二人早早別了農家，便即上路。這日與前幾日大不相同，一路之上二人有言有語，談笑風生，腳下也不急於趕路，隨心隨行。

未牌時分，二人距少林寺只有三十餘里，並未急於趕去少林寺，而是在附近集鎮之上尋了一家客棧住下。客棧雖小，卻是幽靜的很。

晚飯過後，二人便來至客棧後院，小院中建有一座“清幽亭”，四周假山流水，繁花綠樹環繞，雖不華貴豔麗，卻有一番恬靜、舒適之趣。二人在亭內的石桌之上燃起檀香，頓時香氣繚繞，令人身心寧靜，百骸舒泰。顧劍成取出彩錦棋盤與黑白棋子，二人便在這幽靜異常的小院之中對弈起來。

二人每下一子都仔細斟酌，詳細推敲，唯恐有絲毫疏忽而致滿盤皆輸，轉眼過了半個時辰，棋盤之上才下了三四十枚棋子。