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第156部分

白,這是老壽星的武功修為趨於化境的一個表現,雖不是像傳說中千里傳音那麼誇張,千米傳音是沒問題的。

陸承宗致謝後,停頓了一會兒,猶豫了一下。繼而堅定地說道:“人到七十古來稀,我算是到了古稀之年,像曹操講的,譬如朝露。去日苦多,有些話不說,就太晚了。

四十多年前,因為我出身在所謂的大地主家庭,曾經有一些無賴人渣試圖想闖上白雲巔,想要把什麼牛鬼蛇神的臭帽子扣在我頭上,都被我擺平了。

我雖然因自身武功而得以在浩劫裡保全,但我畢竟力量有限,在全民瘋狂的年代,我只能眼睜睜地看著那些善良的人們大批大批地落難,而我無能為力,我對這個一直心有愧疚。

現在陳元帥的兒子出來道歉了,我覺得我也應該對那些我沒保護好的人們道個歉。那十年間,你們不好受,這三十多年來,我心裡更不好受。

我一直在想,當年我為何選擇明哲保身、畏懼逃避,以至於遺恨終生?

後來我明白了,我是為了家族的長遠發展而被迫選擇了屈從現實。

這樣一來,我又有一個新的問題,我們這些古武世家多則傳承千年,少則傳承兩百年,我們這些家族存在這麼長的時間都是為了什麼,到底有什麼意義?

難道就是為了繁殖和延續嗎?若是如此,那和普通農民大戶家庭又有何分別。

若是蠅營狗苟,為了一些蠅頭小利,就淪為權貴的爪牙,沒有原則地迫害那些無辜百姓,縱然傳承千年萬年,也不過是走狗而已,遺臭萬年。”

陸承宗話說到這裡,陸晨陽和在場的人們心有所悟,知道陸承宗這是對依附權貴的歐陽家、慕容家、南宮家、司馬家的批評。

這四個家族在過去的數百年間一直都和陸家不合,特別是明朝滅亡之後,這四個家族一直試圖將陸家消滅,奈何陸家根深葉茂,又有正確的傳承培養制度,家族英才輩出,經歷了多少次軍事和政治浩劫,皆能逢凶化吉,轉危為安,反觀歐陽家、慕容家、南宮家、司馬家因實行錯誤的傳承和培養制度,人才凋零,青黃不接,最後被迫成為權貴們的武力附庸家族。

現在是和諧年間,講究的是和氣生財,陸承宗一直以來都不主動挑釁那四個家族,也從未批評過這四個家族,但歐陽家這次對付陸晨陽確實有點欺負陸家,如果不是陸晨陽有個強大的師父和驚人的天賦,陸晨陽不是被歐陽海打死就是歐陽山打死了。

而且歐陽家在歐陽山被陸晨陽除掉後,對陸家懷恨在心,極力勸說他們的後臺白家聯合慕容家、南宮家、司馬家的後臺一起對付陸家,陸家在華夏國很多產業都受到影響,陸家子孫在政界的仕途也開始黯淡。

就在昨天晚上到今天上午的十二小時裡,老壽星收到了很多不好的訊息,兩個女兒不回來,也是在為家族政治、經濟上的困難做斡旋,而老壽星陸承宗不是一個逆來順受的老頭,他忍無可忍,決定反擊。

第三百九十七章壽星的懺悔

陸承宗看下面的賓客議論紛紛,他停下來,待議論消停後繼續說道:“各位,恕老朽倚老賣老,多說幾句。

老朽想了很久,得出我個人的一個見解,我們古武世家傳承千年的意義,一是對天道武道的追求,二是對公平正義的捍衛,特別是後者。

我曾經也是一個不信神的唯物主義者,但隨著年齡增長,越來越接近死亡,我還是不信任何宗教,但我越來越相信這冥冥間總有主宰著萬物浮沉的神靈,他們以自然的法則、公理告訴我們什麼是對的,什麼是錯的。

就像恩格斯所說的,我們不要過分陶醉於我們對自然界的勝利,對於每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。人類是自然界長期發展的產物,在這漫長的歷史長河中人類透過自己的智慧創造了燦爛的文化。於是人類不僅依靠自然,而且還能改造自然;但同時人類也變得盲目自大,自以為是世界的主宰。人類為了出門方便,發明了汽車代替步行,卻沒有認識到對資源的消耗和對環境的破壞。直至大自然向我們無情的報復時,才意識到,而那時卻有些措手不及、不知所措。

我就在想,真正的世界主宰,能主導大自然對我們人類報復的存在,應該就是冥冥中的神靈吧。”

在座的年輕人都露出一幅不以為然的樣子,但上了年紀的人們,在看到天災越來越多、世界特別是華夏國生存環境越來越惡劣,再加上他們越來越發現自己原來的信仰大錯特錯時,他們開始改為信仰各種宗教,有的信佛教,有的通道教,有的信基督教,都是