四＇史記曰，趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。醫扁鵲曰：“血脈理也。

昔秦穆公如此，七日寤，寤而曰：‘我之帝所甚樂。’今主君之疾與之同，不出三日必閒，閒必有言也。”居二日，果寤，語大夫曰“我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏，其聲動心”也。

注＇一五＇諸本並作“臺牧”，未詳其義。融集作“掌伎”。

注＇一六＇呂氏春秋曰：“飛兔、潁а櫍�趴ヂ硪病！備哂兆⒃唬骸叭招型蚶鎩！�

王良、伯樂，善御人也。

融既愛衡才，數稱述於曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會賓客，閱試音節，諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟單絞之服。＇一＇次至衡，衡方為漁陽參撾，蹀□而前，＇二＇容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。

衡進至操前而止，吏訶之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。”

於是先解衵衣，＇三＇次釋餘服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復參撾而去，顏色不怍。＇四＇操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。”

注＇一＇文士傳曰：“魏太祖欲辱衡，乃令人錄用為鼓史。後至八月朝普天閱試鼓節，作三重閣，列坐賓客，以帛絹製作衣，一岑牟，一單絞及小褌。”通史志曰：“岑牟，鼓角士冑也。”鄭玄注禮記曰：“絞，蒼黃之色也。”

注＇二＇文士傳曰：“衡擊鼓作漁陽參搥，蹋地來前，躡瘛�憬牛�萏�懷＃�納�醣��滓滷希�椿鞴牟螕€而去。至今有漁陽參搥，自衡始也。”臣賢案：搥及撾並擊鼓杖也。參撾是擊鼓之法，而王僧孺詩云：“散度廣陵音，參寫漁陽曲。”

而於其詩自音雲：“參音七紺反。”後諸文人多同用之。據此詩意，則參曲奏之名，則撾字入於下句，全不成文。下雲“復參撾而去”，足知“參撾”二字當相連而讀。參字音為去聲，不知何所憑也。參七甘反。

注＇三＇杜預注左傳曰：“衵，近身衣也。”音女一反。

注＇四＇怍，羞也。

孔融退而數之曰：“正平大雅，固當爾邪？”＇一＇因宣操區區之意。衡許往。融復見操，說衡狂疾，今求得自謝。操喜，□門者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、簄巾，手持三尺梲杖，＇二＇坐大營門，以杖捶地大罵。吏白：外有狂生，坐於營門，言語悖逆，請收案罪。操怒，謂融曰：“禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。”於是遣人騎送之。臨發，觽人為之祖道，先供設於城南，乃更相戒曰：“禰衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。”及衡至，觽人莫肯興，衡坐而大號。

觽問其故，衡曰：“坐者為頉，臥者為屍，屍頉之閒，能不悲乎！”

注＇一＇雅，正也。言大雅君子不當爾。

注＇二＇說文曰：“梲，大杖也。”音佗結反。

劉表及荊州士大夫先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。時衡出，還見之，開省未周，因毀以抵地。＇一＇表憮然為駭。＇二＇衡乃從求筆札，須臾立成，辭義可觀。表大悅，益重之。

注＇一＇抵，擲也。

注＇二＇憮然，怪之也，音撫。

後復侮慢於表，表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。

衡為作書記，輕重簄密，各得體宜。祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。”

祖長子射＇一＇為章陵太守，尤善於衡。嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。衡曰：“吾雖一覽，猶能識之，＇二＇唯其中石缺二字為不明耳。”因書出之，射馳使寫碑還校，如衡所書，莫不嘆伏。射時大會賓客，人有獻鸚鵡者，射舉潖于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。”衡*（覽）**＇攬＇*筆而作，文無加點，辭采甚麗。

注＇一＇射音亦。

注＇二＇識，記也，音志。

後黃祖在蒙衝船上，＇一＇大會賓客，而衡言不遜順，祖臱，乃訶之，衡更熟視曰：“死公！雲等道？”＇二＇祖大怒，令五百將出，＇三＇欲加棰，衡方大罵，祖恚，遂令殺之。祖主簿素疾衡，實時殺焉。射徒跣來救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺斂。衡時年二十六，其文章多亡雲。

注＇一＇釋名曰：“