然能讓帝王谷火龍真人如此順從。

“師傅在上，請受徒弟三拜。”張全一跪在地上，恭恭敬敬磕了三個響頭。

這一次袁棘沒有再阻止張全一的大禮參拜。

“恩，君寶，起來吧，待有機緣之時為師自會帶你去帝王谷，到時再行正式的拜師之禮。”

“是，師傅。”

“菜都涼了，蕭天，讓廚房熱一下再吃。”

“是，公子。”

方靈道：“張公子的故事真是精彩，聽得我都忘記餓了。”

文璋也道：“是啊，不過聽完了就覺得餓了。”

方靈道：“文璋，還有這位張全一兄弟，待會你們兩個可得多吃點。”

“為啥？”

“你們不是還要比武嗎？”

文璋見張全一已經拜在袁棘門下，便問道：“公子，還要比試嗎？”

我自然也想知道這張全一現在的武功高低，笑笑：“切磋一番未嘗不可，文璋，你龍虎山的武學和碧落宮的武學相互印證下，想必對雙方都會有好處的。待會大家吃完飯，就去後院。”

很快，重新熱過的菜餚又端上了桌面。袁棘一邊吃一邊問道：“君寶，令師張雲庵在幾年前去往蒙古大都參加了佛道第二次辯論會嗎？”

“去過，但沒有參加那些人的辯論。”張全一回憶道，“當日家師是帶著我一起去的，說是看看能否在那裡找到一位叫做海雲的禪師。”

“海雲？”袁棘問道，“令師有說過是為何事嗎？”

“師傅，家師說這位海雲禪師認識一位極北之地的異人，那異人是蒙古薩滿教的首席大長老，也就是蒙古國天涯大神印天涯的師兄。那位異人知道一種疏通經絡的方法，可以將我體內的經脈重新梳理。”

“什麼，印天涯還有師兄？”我和袁棘幾乎同時說道。

張全一點頭道：“家師是這樣說的，不過那一次在佛道辯論現場卻沒能找到海雲大師，我們在大都也就沒有停留，直接離開了。當時我還問過家師，怎麼不留下來看看熱鬧？家師說道，全真一脈太過自大，自邱真人之後，更是固步自封，墨守成規，是以一代不如一代，所以這種辯論會不看也罷。”

我道：“固步自封是我國曆朝歷代以來的陋習之一，這點不僅僅是武林人士。你們都知道，我華夏一族源遠流長，祖宗傳下來的東西很多，其中好壞均有，我們應當去蕪存菁，萬不可兼收幷蓄。連續兩次的佛道之辯，均以道教失敗告終，雖說從表面上看，全真教上代掌教尹志平仙逝，張雲庵大師隱世不出，導致辯論大會時道教人才不濟，其實這裡面也有其必然，那就是張雲庵所說的全真一脈之固步自封。社會在發展，一切事物也都會隨之變化，正所謂適者生存，只有與時俱進，才能保持千年不衰。否則即便是天下武林聖地的帝王谷，如果始終抱缺守殘，而不圖革新的話，那麼也終究有一天會被社會所淘汰。”

“啊，不可能吧？”方靈道。

“一切皆有可能。”我笑笑，“胡服騎射的故事你們都知道吧？當時的趙國和胡人相比，無論是兵器輜重，還是人文經濟都遠遠佔據上風，但在戰爭中趙國卻是敗多勝少，趙國國王仔細思索失敗的原由，發現趙國大多是步兵和戰車混合編隊，將士們穿著長袍，行動遠不及騎在馬上的胡人靈便，痛定思痛，趙武靈王決心向胡人學習，他不顧國內貴族官僚的反對，釋出了‘胡服騎射’的命令，這才使得趙國成為了戰國七雄之一。”

方靈道：“這個胡服騎射的故事我也好像聽過。”

“恩，這是個流傳很廣的故事，我再給你們講個沒有聽過的故事。”

方靈鼓掌道：“好啊，哥，你講，我們邊吃邊聽。”

“恩，你們吃，我來講。傳說在某個歷史悠久的國度裡，有兩位武功高強、難分高低的俠士，分別被人們尊稱為劍神和鞭神。當時，正好有一群海外來的毛賊入侵到這個國家，這些毛賊雖然毫無武功，人數也不多，但是卻擁有那個時代最為先進的武器，那種武器比起我朝軍中的火槍更為先進。這兩位俠士自是不能容忍強盜的侵略行為，便聯訣殺向這夥毛賊。令兩位大俠萬萬沒有想到的是，他們還沒有接觸到這些強盜，就被強盜手中的火槍所傷，甚至連那位鞭神的鞭也被對方的火槍擊中，斷為了兩截。好在兩人武藝不凡，見勢不妙，負傷而逃。這兩位大俠從來沒有吃過這般大虧，在離開時，相約等養好傷後再來找這群毛賊報仇。在養傷的一年期間，劍神依舊苦練劍法，一舉突破了瓶頸，練成其門派中