的御靈寄宿者吻合，所以我就更肯定了你是御靈十二星宿之一，現在看來，果然和我想的一樣！”

“呵呵……”中年人笑道，卻並未因駱偉暗中查探他而感到厭惡，朝駱偉點了點頭，說道：“肚子餓了吧！一起過來吃點東西吧！不過只有番薯，我只吃素！”

“多謝前輩，不過……前輩！您到底要晚輩怎麼做才肯和晚輩回去？”駱偉幾近乞求地問道。

“吃完再說吧！”中年人扔過一個烤得香噴噴的大番薯，駱偉接過手，但卻食不知味地迅速解決完，站在一旁等著中年人發話。

“明天跟我去找一個人，如果他也肯去的話，我就和你去！不過，他不比我弱，你要考慮好！”

“好！晚輩一定會讓那位高人答應的！”駱偉興奮道，中年人這麼說明擺著是說他還認識另外一位御靈星宿，如果能說服那位御靈星宿的話，那自己就可以找到兩位御靈星宿了。

“你也別前輩晚輩的叫，叫我老丁就行了！我也不比你大多少！”中年人說道，找了個比較舒適的地方，躺下說道“好好睡一覺，否則明天可就沒精神了。”

“是，前……丁老！”駱偉盤坐在一旁打坐，在明天天亮前，要進可能地恢復身上的傷口，不知道明天要面對的又是哪個星宿。

至於白影這邊，再一次來到藍家後，已經不像前兩次一樣陌生，開始有點輕車熟路了，和藍老的關係也開始有了點親切感。最重要的是藍老身上有股非常特殊的感覺，可以說是……親切感吧！

另外白影也開始研究藍家陣法的奧妙，原來藍家陣法是由天干地支配合《易經》的陰陽五行演化而成，白影以前看書的時候很少涉及到這方面，對於藍家歷代先祖在牆壁上刻下的陣法原理著實看的不得其解。

天干地支簡稱干支，是中國古代用來計算曆法的一套符號，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。

陰陽五行是中國古代的一種哲學概念，是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。《易經》曰：“易有太極，是生兩儀。”，所謂“兩儀”就是陰陽，所以《易經》又曰：“一陰一陽之謂道。”陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。

五行則是對世界萬物更為細緻的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的，由此轉化和制約。

白影有些不太明白上面所講的，不過在藍老的細心解釋之下，總算明白了個大概，不過還遠遠達不到“通其一即通其神”的境界。

簡單點說，如果把陣發比喻成一個大箱子，那陰陽五行就是這箱子的四面箱壁，而天干地支就是固定四面箱壁的釘子。

“要引動這個陣法，還需要佈陣者有一定的天地靈氣來支援，靈力是吸取大量的天地靈氣進入體內瘁煉後的成果，所以你只要有足夠的靈力就可以發動陣法。而越高階的陣法也需要越多的靈力來支撐。”白影記得藍老說過這樣一句話。

嘗試性地佈一個最簡單的迷魂陣，和上次藍夢靈布的那個靈陣雖然都是輔助性陣法，但威力卻小了很多，充其量不過是個入門的低階陣法。不過就算如此，還是讓白影興奮了好一陣子。一開始佈陣都是用硃砂畫，威力很弱，聽藍老說只要熟練了，就可以用靈力直接“畫”出來。

另外，牆壁上大部分陣法圖樣白影有一部分學會了，也有一部分不會，但都記在腦子裡了。要考記性他雖不能保證是後來無者，但也算得上是前無古人了，複雜多樣的陣法白影不到一天就記住了大半，直讓藍老驚愕大嘆：“奇才！”

去藍家的次數多了，和藍夢靈交流的次數也開始頻繁起來，無形中增深了兩人的關係，至於藍老既然把藍家的陣發傳授給白影就已經把他當成是半個藍家人了，所以也是睜隻眼閉隻眼。

這段時間，白影近乎整個心思全都沉到陣法上，每次回去和齊康都說不到兩句話，他清楚自己和這個好朋友之間第一次出現了隔閡，至於俞姚，白影更是不敢去面對她，他根本不知道自己見到她該做些什麼，說些什麼。或許這就是所謂的逃避吧！

荊卓文受傷回到荊家，本想先去療傷，但是當他進屋後卻發現大廳裡坐著三個人，其中兩個分別是裔老和他的貼身保鏢衛一，另外一個卻是他從未見過的生面孔，和他差不多年紀，但眼中卻有著一股常人難以言喻的殺氣。荊卓文沒說話，謹慎地看著這三個不請自來的‘客人’。