了大華全國，在讓天下第一幫的丐幫和巴蜀都得利之餘，也惠及了不少各地的商家。

一通評價之後，正勤皇望雷曉飛的眼光，已經就像發現了一件寶物。

不過此時的雷曉飛與丹楓，都不敢正視皇上，所以沒有發現這情形。只有發現了這個情形的皇太子，在替雷曉飛鬆了一口氣的同時，也替這位異姓兄弟終於得到父皇的賞識而高興。

第498章與皇論政

正勤皇聽完了雷曉飛的整個從政的敘述後，還是不動聲色，他要繼續考察這個天才的本事，全面瞭解這位天才。

正勤皇在雷曉飛講述完了自己的故事後，接著問道：“你說，團結少數民族，是你治理巴蜀的最後一步，那你這一步的最後結果應該怎樣？也就是說，你心目中完善的治理模式是怎樣？”

雷曉飛不假思索地答道：“我認為，巴蜀的最完美的治理模式，還是聯合治理。”

在場的人聽了雷曉飛的話都愣住了，不是他自己親手打破了巴蜀原來的聯合治理嗎？現在，他怎麼又穿新鞋走老路了，還要回到聯合治理的模式上？

雷曉飛見了眾人質疑的目光，解釋道：“我這個聯合治理，不是以前的聯合治理。以前的聯合治理，既不聯合，也不治不理。我心目中的聯合治理，是以官府為核心，高度統一之餘，聯合各民族、各方的勢力，聽取他們的意見，把治理細化到各個層面，這才是最完善的治理模式。”

雷曉飛的話，讓在座的人咀嚼上了半天，才理會雷曉飛這個模式的要領。

皇太子不解地問道：“這什麼一定要聯合治理？官府統治不就行了嗎？”

生在這個君主專制的當代，又是生在皇家的皇太子，對這個“多黨執政”當然就不理解啦。

“皇……太子，巴蜀的情況與中原地帶不同，那裡出了名的是少數民族多。而每個少數民族，又有不同的信仰，不同的習俗，加上以前留下的不團結因素，他們對漢人一直有成見。如果直接由官府統治，一是統治者不能全面瞭解這些少數民族，從而忽略了這些少數民族的需求和感受；二是現在漢人與少數民族正處於敏感時機，不宜專政。”

“但這麼一來，不就削減了官府的威信？讓我們皇家的皇土得不到全面的統治？”皇太子還是不理解，普天之下，都是皇土，這皇土當然就應該由代表皇家的官府來統治了，還要搞什麼聯合治理？

“如果按您說的，唯一的方法就是用高壓來統治了，但這樣就會導致衝突。巴蜀一貫以民風剽悍著稱，而且，巴蜀的地貌又是山多平原少，就算朝廷出兵，也不知要出多少兵才能征服巴蜀。就是能征服了巴蜀，那也是一副塗炭生靈的局面，難道這是皇……太子您想見到的嗎？”

雷曉飛現在已經習慣了叫皇太子做皇兄，說話間，幾次就差點脫口叫皇兄，但他見正勤皇對他的態度難以捉摸，怕連累太子才改口。

正勤皇聽了雷曉飛的分析後，邊沉思邊不住點頭。他沉思了一會後，一連問出了幾個關鍵的問題：“那你心目中的聯合治理，具體準備怎樣實施？有人選沒有？能不能行得通？”

雷曉飛早已考慮過這些問題，所以，他輕車熟路地回答了正勤皇：“我想過的聯合治理是以三方面的代表組成，牽頭的是譚代巡撫，他代表官府；還有一方由青玄子代表，他就代表巴蜀那百多個武林門派；最後的一方是少數民族的代表，這方的代表人選雖然還未定，但產生的程式我已經構思好，就是待我團結上了幾個大的、重量級的少數民族後，再讓它們組成聯盟，推舉代表到任治理機構。”

雷曉飛讓眾人消化了一下，接著說道：“我設想的這個三方聯合治理，基本已經包括了巴蜀的幾大勢力，譚代巡撫就代表漢人、民眾，他主管行政；青玄子就代表武林門派，他主管軍隊；而少數民族的代表，當然就代表少數民族啦，他主管統一戰線。這樣分工合作，既能統一治理，又能體現自治的聯合治理方式，我相信在巴蜀能行得通。”

其實，雷曉飛在考慮這個聯合治理方式時，就借鑑了新中國那“一黨專政，多黨參政”的管治模式，這個模式在雷曉飛前世的許多個國家都執行了許多年，哪會還行不通？

正勤皇又沉思了好一陣，對雷曉飛的這個答案不置可否，反是跳躍地問了雷曉飛另一個問題：“剛才，丹愛卿說過，他準備找你商量兩湖的發展，你有什麼提議？”

這個問題，雷曉飛在給新上任兩湖巡察史的丹楓出治理主意時，已經考慮過，不過只是籠統地考慮了一個方向性。現在