它輸入中國後，受到中國本土宗教信仰特點之影響，多神崇拜之趨向更加嚴重，不僅佛教內部實行多神信仰。

而且佛陀及眾菩薩又往往同道教諸神甚至中國歷史名人，被並列在一起加以崇奉。

佛教制度組織鬆散，它本就比較溫和、鬆散，沒有規定只供奉一個神靈，日常生活中無須事事祈禱，結婚、生育也不必舉行甚麼典禮或施洗。

傳入中國之後，其制度組織比東南亞某此些國家為鬆散，一般老百姓可以宣佈自己信仰佛教，或同時信仰多種宗教，而不受限制。

佛教在華影響鉅大，因其具有適合中國國情的哲學力量，而且中國人迷信宗教之心向來薄弱。

故中國人受佛教主要在哲學方面，而非宗教方面，這也是佛教能與中國固有的儒學和道教融合的原因。

前世網路裡面，對各種教派的分析絲絲入扣，對於趙子龍這個宅男來說，沒事兒就上網衝浪，對於此類題目多有接觸。

他陷入了兩難境地，設若以自己的身份去接觸佛教，自然是沒有任何問題的。

此刻的佛教十分弱小，而且在和儒家、道家的排擠中不斷掙扎。

設若加入一個有影響力的人物，他們肯定非常歡迎。

“大兄，文和，你們認為我等可以掌控宗教否？”趙雲開口問了一句。

“子龍，此意不可長！”戲志才聞言，大驚失色：“昔日你曾言張角必反，欲做張角耶？”

賈詡一震，他今日對民間的黃巾道幾經分析，總覺得好些地方不對。

此刻一聽，原來自家主公早就清楚其大賢良師，還說他要造反！

我的天，此等種種神通，難不成主公真是神仙降生而來？

他不是多嘴的人，極致後來張角果然謀反，終其一生，就算在最艱難的情況下，也不曾背棄過趙雲，對賈詡這種投機者來說，實屬難得，原來在今日就種下了種子。

聽到戲志才的話，趙雲苦笑連連，或許有朝一日，自己會對那個位子有想法。

現在的自己和趙家，根本就不會有半分反意，時機不對。

“這兩天我就不去學校了，”趙雲眯起眼睛：“等我再現之日，佛教當為我助力。”（未完待續。）

第一百零八章進擊的高順

夏天的大草原，一望無際的綠色，就連人騎著馬從中間穿過，都會淹沒在綠色的海洋裡。

長生天保佑，今年終於沒有去年那麼幹旱，年後到現在陸陸續續下了四場雨，而且有一次的雨下得特別大，有河流的地方甚至連人都沖走了。

對於鮮卑人來說，死些人無所謂，關鍵是要牧草豐茂。

彈汗山王位的爭奪，到現在都還沒有結果，但這與普通的鮮卑人沒一毛錢的關係。

這是一座不太高也沒有多少林木遮蓋的小山包，高順坐在上面差不多一個時辰了，始終都沒有變換過姿勢，宛如一個石雕。

“大人，高將軍是怎麼了？”一個士卒悄悄問旁邊的曲長。

“還能怎麼？”曲長一臉苦笑：“他是在心疼這一仗又死了多少人。”

儘管有些不識數，旁邊計程車卒七嘴八舌議論起來：“好像也沒死多少人吧，我們這個曲的人大部分都還活著，一些受傷的被送到刺史大人那邊去了。”

“也不知道這麼打下去何時才是盡頭，我們再怎麼著，不該去殺鮮卑人的平民吧。”

“哼，這些小部落都分屬於不同的大中部落，只要上面的部落確定要打仗，鐵定會騎著馬到我們中原去殺我們的人，燒我們的屋，搞我們的女人。”

“我也不是說這個意思，關鍵我們是步兵，為何高將軍偏偏要帶我們來大草原上廝殺。”

“還別說，要遇到一般的漢族軍隊，出現了巨大的傷亡，馬上就會崩潰。”

“是啊，幸好胡人和我們不一樣，死戰不退，想保護他們的孩子，做夢去吧。”

下面的嘀咕聲漸漸偏離了主題，高順聽不見，就是聽見了也不甚在意。

胡人的兇悍，他早就瞭解，儘管不是出生在邊塞，畢竟不是第一天和他們打交道了。

沒錯，高順的目的就是要練兵，想辦法練出一支決勝騎兵的部隊。

幷州這邊連年戰亂，招進來計程車卒基本上和胡人一般悍不畏死，殺一個夠本，殺兩個還能賺一個，可惜他們的身板參差不齊。

刺史大人交給自己的任務，就是要身著厚實板甲計程車卒們，在平地上去迎擊騎兵