記不得我們已經多久沒有同房過了，我的子宮在等待一個兩個三個最終失敗的胚胎植入，我們為了這個目的連性生活都不敢過。 我曾經告訴你，不管多艱難我都要孩子，現在我覺得這個艱難已經超出了我的承受能力。這樣的生活太累。我只要看到你，我就會想起自己強迫自己過得像動物的這幾年。你早就說過不要小孩我們也可以過得很好，但是廷方，你可以剝奪我像個人類一樣要孩子的權利嗎？ 我已經不明白什麼是愛，素不相識的兩個人結合在一起，如果分開了，一樣會在人群中彼此消失，再也不見，時間久了，誰對誰也造不成傷害。這是愛嗎？ 也許我會想起你，但是我最終會忘記你，過我自己的生活，你也一樣。我覺得，我們分開，大家都解脫了，這樣對我們都好。"☆、11 廷方無處可去。他除了工作什麼都不會，他不會呼朋引伴，不懂千金買醉，他沒有歌聽，無人傾訴。他讓救護車把他放在牙香街的路口，天黑了，但不冷。他站在河涌邊的龍眼樹下，龍眼樹已經開了一樹的花。它開花結果，初衷不是為了給人吃，它只是試圖繁殖。 只要有生命的東西都在試圖繁殖，那是一種本能，他記得一本生物學的書裡說，繁殖的本能可以高過生存，那是生命存活的源動力。動物界裡，不少動物為了繁殖而寧可丟棄生命，例如公螳螂，例如守護幼崽而喪命的成年動物。 到底誰在主宰？人類的意識干涉不到，嬰兒出生時生殖細胞已經形成，有絲分裂和減數分裂都是自然存在，人類只是最後才發現了這個現象。 就連註定"鰥寡孤獨殘"的大師陳則，都不願意變成獨老。 廷方一支接一支地抽著煙。也不知過了多久，他覺得應該是半夜了，深夜才升起的下弦月，冷冷清清地掛在樹梢，月亮的這種形態他只覺得陌生，誰守在下半夜，為了看這樣的殘月？ 白木香店的門吱呀開了。 廷方沒有回頭。他聽見有人的腳步聲接近，他知道那是陳則。但陳則走路都是不緊不慢的，他走過這麼急切的路嗎？腳步聲在離他不遠處停下了。廷方依然沒有回頭，手中的煙已經燃盡，香菸的味道不好，一點兒也比不上沉香。 "吳醫生？" 廷方想，他該怎麼面對陳則？他能恨他嗎？" 可是陳則沒有錯，除了“女有一子”以外，陳則沒有做錯什麼。 直到陳則走到他身邊，舉起他的睡衣袖子時，廷方都在想。 他為什麼要把袖子舉起來？為什麼要往他的臉上抹？他為什麼那樣看著他？不是憐憫，不是嘲笑。他一點也看不懂，陳則為什麼要露出那樣的眼神。 那不是活神仙應該有的表情。那是在萬丈紅塵當中，受盡苦痛的眼神。 廷方不記得那天夜裡是怎麼跟著陳則回到他的小樓上的，看著逢生香甜的睡臉，坐上了那張描金雕花黑漆的床，坐在陳則身邊。陳則的袖子溼透了，而後陳則抱緊了他。廷方緊緊地抓住陳則的袖子，溼透的睡衣袖子。 神仙懂什麼？神仙懂得你前世今生，神仙懂得你悲喜嗔痴嗎？可是陳則把他抱得那麼緊，好像懂得了他所有的疼痛。 廷方睡著了。在失去家的第二天凌晨三點，吳廷方枕著活神仙的衣袖睡著了。 他夢到了一段往事。十歲那一年年初一，爸爸媽媽帶著他去螻蜉山上香。那個時候沒有高速路，坐著公共汽車顛簸了許久才到山腳。 年初一好多人忙著搶頭香，一大早在沖虛觀前都擠滿了人。 那時他哪懂什麼，只覺得這山挺好玩的，爸爸媽媽去上香，他就去道觀裡野著玩。幾座神像前人特別多，他左跑右跑，鑽進了沒有人去的一個院子。 那個院子幽靜得很，但是有一個小道士正在被老道士訓斥，那個小道士看著比他還小，跳著兩桶水，老道士罵他，罰他挑著水不許動。 老道士走了，吳廷方悄悄走到那個小道士背後，看了很是一會兒。小道士聽話得很，老道士讓他挑水不許動，他就不動，腿開始顫顫巍巍起來。