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外篇14 出行後記

人有四大幸運:一、機會錯過了,還有機會;二、完成自身使命價值,就離去;三、後代有好報;四、萬惡之巔歸於善。 一條不沾的,都屬不幸。 小光在外地犯入室搶劫姦殺未遂案,在逃,被公安通緝。認識他的人害怕他來找。小勤記得小光對自己的不敬,跟有關機構打了招呼,要“嚴懲”。人一生交往有很多,都忘了,唯有“對立”的忘不了。 小光哪也沒去,只去了小秋的店。小秋的一條腿壞了,做了手術也不行,不便外出,整日坐在店裡。小光不知是來報復,還是來“敘舊”呢?他在店裡住兩天,去投案自首了。有自首情節,也沒輕判。據說,小勤和人說了,要重判——如果是有過去的硃筆,一定會大大勾一筆的。 小林媽想小林,用了各種尋人方法,在電視節目上對著鏡頭說:“你不見媽也行,只要你報個平安,打個電話就行,媽也就放心了,死就能閉上眼了。”她每天硬挺著乾點什麼,拿一把舊剪子,剪布,剪不穿的褲子,做點什麼。剪子,做飯都離不開它,剪爛菜葉剪韭菜根剪芹菜段,剪魚鰭魚鰓魚肚子,剪雞翅雞腿雞脖子。人越到老,越離不開剪子,你看吧,別的東西可以丟,剪子是不能丟。有的家多到好幾把,放不同地方,不同用處。 改造過的老房子最後也拆了。人失去了過去的東西。 人們有時想,“那誰咋樣了?”“沒聯絡。” 立本在家鄉出資建了文史館,留存的一些人在一起,在文史館編寫史志。立本覺得:兒時的人們,像是化作一個人,或是不多的人分散了又集中了做事。大家一起議論,記錄下原始的話語,與即將出版的書同時刊印。書發行數量不多,供有興致的人瀏覽。立本認為:未來的史書模式,不是一家之言;每一段,採納多個觀點,議論多方表達,註疏說明。要寫一個時代,一個流向,一個個事件和影響。 成人與小孩不同,常談論歷史人物功與過,為現代人物鳴不平。 貴言從南方又回來了,說:你看海邊沙灘留下腳印沒有?漲潮了,退潮了,什麼也沒有了。當時記錄很重要。別讓人燒了,一直儲存著。現在人們就喜歡道聽途說。 有人說在外地見到老曲,在路上行走,還是原來的樣子,沒見老哇,喊他不答應。 有人說小林還在。說他不常出來行走,但想打聽別人家裡咋樣。說他扳手指頭算著過去認識的人,等這些人死光了他就出來了。別人的不幸,都是解恨的。喜歡長篇南河()長篇南河。