、《皇帝內經》、《黃帝內經素問》、《傷寒雜病論》、《千金方》、《百草經》、《脈經》、《針灸甲乙經》、《回春堂藥典》等醫藥經書背得滾瓜爛熟。並在父親的指導下對附近居民的一些簡單的病症進行免費診治，被街上的鄉親們親暱地稱為‘小藥師’。

正在水寒神遊物外的時候，房門吱呀一聲被人推開。水寒回頭一看，原來是父親回參加完邑長的宴會來了。“爹”，水寒叫道。看見父親臉頰微紅，顯是喝了不少酒，趕忙從桌上的茶壺中給父親倒了一杯茶。水無天坐在桌邊的椅子上喝了一口茶，隨後問到：“水寒，這麼晚了還沒睡？你娘呆會又要說你了。”“嘿嘿……”水寒乾笑一聲，“睡不著，就起來看了一些雜書。爹，你說世上真的有仙人嗎？”水寒問道。

“唔……”水無天一愣，隨後看見桌子上的那本破舊的《異志雜談》，眉頭緊蹙了起來，好一會兒都不開聲。“怎麼了，爹？”水寒等了好一會不見父親回答，抬頭見父親眉頭緊蹙的樣子，以為發生了什麼事情，趕忙問道。水無天不答站了起來走到窗前對著窗外默默不語，沉吟半晌才回過頭來“水寒，天晚了，先睡覺，有什麼事情明天再說吧。”說完摸了摸水寒的頭，輕輕嘆了口氣走出水寒的房間。

水寒覺得爹的表現有些奇怪，也沒多想，脫了衣服上床把燈吹熄就睡了。

………【第二章　靈藥宗滅宗舊事】………

第二天清早，水寒剛起床來到堂屋便見父親身穿一件青灰色長袍，頭挽髮髻中間插著一根桃木簪。坐在堂屋的八仙桌旁，桌上方桌一個半尺見方的硃紅色油漆托盤，托盤中間放著一個豬頭。豬頭的兩個鼻孔間分別插著一根木筷。豬頭左邊放著一疊祭祀用紙錢和一把木香；右邊放著一個白色的陶瓷酒壺和三個白色陶瓷小酒盅。

“爹，今天要祭祖嗎？”水寒感到很奇怪，因為今天不是什麼四月初八，不是什麼特殊的日子，水寒家從來沒有在這個日子裡面祭祖過。“你先去洗把臉，然後到廚房找你娘要些吃的，吃完之後到祠堂裡來，我有事情找你。”

水寒家在姓團邑屬於比較富裕的階層，回春堂分給了他家一套比較大的面積約畝許的獨立院子。院子前部是住屋，後部是祠堂。祠堂左邊是一小片菜地，右邊是牲口圈，祠堂和牲口圈都是土牆夯制起來的。院子中間用一堵牆隔開前後院都有一道木門。水寒家的房屋是木製，用二十根粗大的楊木柱子為骨架立起來的，中間用木板隔開。有六間，中間是堂屋；左右各兩間為前後廂房；堂屋後面是廚房。

堂屋前是一片空曠的院子。院子左側內牆根下還長著一棵高大的柿子樹。柿子樹枝粗葉茂，遠遠你伸展開來幾乎遮蔽了半個前院。為水寒家夏天納涼提供了一個好去處。樹下有一張約三尺高的四方桌。四方桌周圍是幾把老舊的椅子，一些如簸箕、籮筐、掃帚等傢什隨意地散落在四周。當然還有水寒父親經常會用到的東西。比如藥鋤、藥簍、側刀和藥碾等。

水寒吃完飯來到屋後的祠堂，見父親早已把三牲擺放好。在正對大門的是一個大大的神龕，神龕上密密麻麻地擺著幾排高約三寸，寬約一寸，厚約三分的靈牌。神龕上的牆壁上掛著一幅畫像。畫中是一個面容清瘦，頭挽道髻，留著三綹長髯，兩道如劍眉毛微鎖。眼角的皺紋很深，雙目幽深，彷彿蘊涵著無盡的滄傷。他斜斜望著前方，是乎有什麼心願未了而一直抬頭張望。這是水寒的師祖，也是他外公‘趙聞羽’。以前祭祀的時候都只有趙聞羽的畫像，沒有那些密密麻麻的靈牌。

水無天對水寒說：“孩子，過來在祖師爺前面跪下。”水寒走過去，乖乖地跪在那些靈牌前。水無天提壺酌三巡酒，手拈燃香在水寒身邊也跪了下來。一邊叩首一邊說：“靈藥宗第八十二代弟子水無天攜子水寒祭拜列代祖師爺，並引子入仙路。望列代祖師爺保佑其修仙有望，能光復我靈藥宗昔日榮耀。”

水寒聽見父親的話感覺腦中一片混亂什麼也不能思考。只記得什麼‘靈藥宗’，什麼‘祖師爺保佑其修仙有望’。好半晌水寒才回過神來，扭過頭來問道：“爹，什麼是靈藥宗，什麼叫修仙？我怎麼從來都沒聽您說過。”水無天長長地嘆了一口氣，起身將水寒拉起並回答道：“說來話長，我們到書房去，我給你仔細說說。”

原來水無天是原是陝國的一個叫‘靈藥宗’的修真門派的弟子。山門在大秦嶺山脈的鰲山上。‘修真’又叫‘修仙’，也稱‘修道’。共分為聚氣期、築基期、金丹期、元嬰期、離合期五個大階段。每個階段又分為九層：第一、二、三層為前期，四、五、六層