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第57部分

壞朝廷制度!為了不致上虧公議,下失私行,請朝廷一定收回成命,仍放自己去做外任。

大宋遺事 第二十九回(2)

摺子上去之後,朝廷仍然不聽,又下了一道敕牒,重申前命,而且明言不準辭免。館職本是好事,朝廷又這樣照顧,且已下了死命令,擱一般人,即使心裡不願,也不敢再執拗,早拱手就職了,可安石還是不聽。他又上了一本,說朝廷不次推恩,於公於私都不允當。於私,自己本為私利,而朝廷卻寵之以恬退,如果從命,自己就難免背個弄虛作假、要挾朝廷的罪名了;於公,則有傷國體,會引發奔競之風。既是“分有所不敢受,名有所不敢居”,則自己寧可得罪朝廷,也絕不苟且就職!

說來說去,其實還是堅持他一向把定的做人原則:進退以時,寵與功等,絕不妄動苟得。

既然這樣一毫不讓,朝廷也真拿他沒辦法了!中書想來想去,終於有了一個折中的辦法:請安石到群牧司去做判官。

安石正猶豫呢,突然接到歐陽修的便箋,請他前去談談。原來,歐陽修已經回京任職了。

歐陽修能夠回京,自然也是一波三折。

他在滁州當了兩年知州,又調到揚州、潁州去做知州;最後,則做了應天府的知府,兼南京留守,早先降去的龍圖閣直學士也復原了。不論在哪兒,他大抵也還是老樣子。不過,先前的慷慨激昂已更趨平淡,憤疾只是偶一為之了,政事之餘,自然還要沉醉於山水之中。

滁州的醉翁亭,是智仙和尚替歐陽修蓋的;他在揚州,則自己動手蓋了個平山堂。平山堂富麗堂皇,整個淮南,再沒有能與它媲美的。它高居於揚州西北郊的蜀岡之上,江南數百里江山盡在堂下。人在堂上放眼四望,遠山恰好與堂上的欄杆相平,真、潤、江陵三州隱約可見。歐陽修親自寫了一塊匾額掛在堂上,題曰:遠來山與此山平。堂名,也就是因為這個來的。山堂兩邊栽了無數蒼松綠樹,堂後有翠竹千竿;堂前,則另有歐陽修親自栽的一株楊柳,亭亭玉立。

本為休閒而建,自然會常常流連。尤其是夏天,歐陽修常常一大早就帶著賓客隨從來消暑了。邵伯湖裡多的是蓮花,他愛叫人先去採上百朵千朵插進花盆,擺到堂上。行酒的時候,則叫歌伎摘下一朵傳給大家。花到時,每人摘下一片花瓣。什麼地方花摘完了,那個人就要罰酒一杯。比擊鼓傳花,又多了一個新招。常常要鬧到深夜,才披星戴月,踏露而歸。說來,也是真會找樂子了。

潁州,照歐陽修自己的話說,是“民淳訟簡而物產美,土厚水甘而風氣和”,同樣是個絕好去處。尤其是城西有個西湖,更是他流連不捨的地方。他有組詩《西湖念語》,足足寫了十首《採桑子》,單道這西湖的好處。第一首寫道:

輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。

無風水面琉璃滑,不覺船移,微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

第四首也特好,是:

群芳過後西湖好,狼藉殘紅,飛絮濛濛,垂柳欄杆盡日風。

笙歌散盡遊人去,始覺春空,垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。

他實在太愛這地方,乾脆將家也安在這兒了。因為母親死在這兒,他從應天府任上卸職居喪,也是住在潁州的。

歐陽修當然不會完全忘了過去。一旦觸起思緒,他依然止不住要怒髮衝冠。最叫他痛苦的,無疑是范仲淹的死了。仲淹於他,是亦師亦友的前輩,也是風雨同舟的同志。朝廷對於重臣,無論是誰,呂夷簡也好,章得象也好,范仲淹也好,凡得病或死亡,大抵都算恩禮有加。范仲淹病重的時候,仁宗也曾專門派了使者慰問送藥;到他死了,也真唉嘆不已,除派使者前去弔問,還封贈他為兵部尚書,諡號“文正”;到安葬,仁宗皇帝又親自為他寫了一幅篆字墓碑,題作“褒賢之碑”,刻意褒獎。或許正是這種死後哀榮的巨大反差,反而更叫歐陽修扼腕憤激吧!他寫的祭文,與安石的祭文明顯不同。安石的祭文,雖也哀痛仲淹的死是“邦國之憂”,為他不能充分發揮自己的才能而嘆息,究竟沒有切膚之痛。歐陽修的祭文,則處處刀光劍影,直指慶曆新政的那些政敵,揭露他們顛倒黑白,害一損百;而說到仲淹一生“學古居今,持方入圓”,以至於終生坎坷,又不啻聲淚俱下了。一篇祭範雄文,英風烈烈,祭主與祭者兩人當年的桀驁銳猛,又依稀可見了!

仁宗也沒有完全忘了歐陽修。

歐陽修為母親守孝期滿進京陛見,仁宗猛然看見前面立著一個滿頭銀髮的老人,不禁吃