我的表情變得無比慎重，就想起了一些關於殭屍的據體描述和記載。

殭屍指四肢僵硬，頭不低，眼不斜，腿不分，不腐爛的屍體。又指復活死屍，無覺無識，長有白毛，跳躍行走，力大無窮。

清朝野史《述異記》中有出現殭屍的記載，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中一個無賴因盜墓而中屍毒，後雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在後山草叢裡讓他自生自滅。過了幾天，他再來求救，表示悔過自心，從新做人。但這次沒有人願意幫助他，村民們又將他揍了一頓，然後綁在了樹上，雖有人出言勸阻，但無人理會。最後他死在了樹上，晚上村民想將之安葬，但卻發現屍首不見了。最後他回來害了全村，村民因被咬而一個個變為殭屍，一些及時離開的村民在早上回村探望時也慘變成殭屍。

《神異經》載：“南方有人，長二三尺，袒身，兩目頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。”而《子不語》把殭屍分成八個品種，飛僵便是其中一種。傳說殭屍修成妖之後，變為魃，其也稱旱魃。變魃之後的殭屍能飛，也稱飛僵，倨說可以殺龍吞雲、吸髓納精，吞噬雲氣和行走如風。所到之處赤地千里，可謂是殭屍之王，及其厲害。變魃殭屍能飛，殺龍吞雲想必也只是以訛傳訛不足盡信，但能吸納地氣卻是千真萬確，我的祖父就曾經跟我說過，我那時候都是當故事來聽的。吸地氣噬雲氣，所以做成旱災。因此人們每逢大旱之年，便會四處搜尋殭屍，把它們燒成灰燼。還有傳說，飛僵還能在百步之內吸為靜血。

對此我也是知之甚多，知道有的死屍埋入地下會入地不化，鬱而成僵，所謂名之為名，必有其因，那時候殭屍的僵，還應該寫作“殭”，有地下屍體僵化如同樹幹枯蠟之意，也可以解釋成不腐之屍即為殭屍，但即便屍身不腐，也必僵硬如木，關節彎曲不得，哪裡又能夠死而復生為非做歹。然而古老記載和民間傳說似乎都並非只是簡單的空穴來風，自古以來就常有死人變成殭屍或者是殭屍成精的傳說，成了精的殭屍仍然以藏屍棺槨作為巢穴，遍體披毛，每到黑夜降臨，就會從棺材裡出去掠人畜而食，高來高去，民間稱為飛僵。一般所說的殭屍都是屍身僵硬不化的死屍，這種殭屍分為行將就木不得腐化和發生異變詐屍撲人兩種，前者比較常見而後者則非常罕見。

我乍一聽到胖子說到本地的旅遊勝地有殭屍的變種或者是同種後也是驚駭莫名，待回過神來的時候卻是對胖子所言產生了懷疑。

“胖子，可不帶這樣開玩笑的。”我毫不掩飾懷疑和鄙夷之色，表情嚴肅道。

“我是那種信口開河的人嗎，老張，你聽我一說你就知道了。”胖子摸摸鼻子，神情也變得肅穆起來：“說實話，我這次來咱這兒是為了一座古墓而來的，當然看望好兄弟肯定是必須的，而且是非常有必要的，至於拉你入夥則是臨時起意，等我把事情的經過大概一說去不去就看你了。”

“說來聽聽。”我想了想道。

“把我算我在內，此次我們總共來了四個人，而另外三個都死了，就死在了山上，我僥倖逃脫了，並且親眼目睹了飛僵害人。”

胖子似乎是陷入了某些痛苦的回憶中，顯得痛苦而又掙扎，說話的時候看起來十分忌憚和恐懼。

胖子說，他得到以前在生意上有所往來並且曾經合作過的一位老闆的邀請，希望他和那位老闆的手下合作去做一單買賣，說是在西北地區的某個古墓中可能有很有趣的東西，而這個東西正是這位老闆當前及其需要的。而這座古墓恰好就在胖子曾經成長的地方，那就是榆中縣的興隆山。胖子幾乎是不假思索的就答應了下來，因為想必這裡的墓中並不會有什麼危險，而且這位老闆此次所給的報酬也是十分優厚，並且答應除開他想要的物件，如果從墓中取出來其他值錢的東西的話都歸胖子所有。於是，他們輕裝上陣，火急火燎地就趕到了興隆山，也不耽誤時間，他們按圖索驥用盡渾身解數找到了森林深處的古墓，並且抽空打出了半人深的盜洞，覺得不敢動驚太大以免引起遠處甚至是無意中光溜達到此處的遊客的注意，再引來不必要的麻煩，就在古墓附近雜草叢生的一處凹地中紮下帳篷打算等到天黑之後半夜行動。爭取一擊得手，馬到成功。

然而就在天黑之後出事了。

胖子由於是自小在本地長大，親不親故鄉土，好不好故鄉人，他打從一來到這裡就有些心不在焉魂不守舍，於是吃過晚飯後便一個人溜達到了山頂上去眺望幾公里之外的縣城和山腳下