之處開挖，挖到六七尺裡，見有一圓型石盤，下有一石櫃，精雕細刻，工藝精美，櫃蓋四周用鐵澆鑄而成，上面貼有畫骨符案，並有咒語，落款是“禎明元年七月十五日茅山道士鮑知遠囚妖猴於此。”禎明元年乃晉代南北朝後主陳叔寶年間，距當時已有幾百年，張勵不懂這些，，他不相信裡面有什麼妖猴，一心想得到珍寶，他命一夥人用鐵器撬開鐵櫃，只見裡面冒出一團青煙，果然一隻毛猴，縱身一躍，逃之天天。張勵傻了眼，嚇得倒在一旁，一夥朋友也作鳥獸散，當晚張勵起病，幾天後便不治而亡。

十三、司馬不信風水，相師惟命是從。

宋朝時，司馬光和其兄司馬伯康都不相信風水。有一年司馬光父親太尉公去逝，族裡人都說：“辦喪事，是一家的大事，如果不信風水，將來不利後人。”但伯康不想請風水先生，他說：“安葬只要查一下陰陽曆書即可，沒有必要請地仙。”但村裡人還是堅持要請，並說鄰村有一名叫張生的，相地有術，許多縣的人都請他。沒辦法，伯康只好請張地師，並秘密對張生說：“我給你兩萬錢如何？”張生受寵若驚，他一個農村地師，給別人相地，頂多不過一千錢所以他聞之大喜，伯康沉思一會，又對張生說：“我給你高價，但你聽我所言，如果不聽話，我就另請別人。”張生連連點頭：“可以，可以，我一定惟命是從。”於是伯康按自己想法，決定下葬的時辰和下葬的地點、方位和程式，張生大師全部聽從，並從葬書上查詢依據，都說是“大吉大利”，這麼一說，族裡人都信服他，沒有反對的。以後伯康活到80多歲，官至上卿，司馬光也當上丞相，都身體很好，後來司馬光的妻子去逝，也同樣從簡安葬，並沒有請風水大師，一家人平平安安，沒有發生什麼災難事故，所以司馬光常對人說：“什麼風水，我家祖輩以前貧窮，連棺材都用不起，只到了太尉公才用棺材，我們都不信風水，不是照樣好好的嗎？那些相信《葬書》的人，未必比我家還好啊！你們要知道《葬書》是不是值得相信，就看我家的情況，就最能說明問題。”

十四、尋得牛眠寶地，寒士官至太尉。

晉朝時代，有個名叫陶侃的人，自小家族貧寒，但陶侃天性聰敏，刻苦好學，僅讀了兩年私塾就自學成材。就在他十六歲那年，他父親去世，家裡沒錢辦喪事，只請了幾個親朋好友，釘了個木板棺材，準備下葬時，都為難了，因為當時死人很講究風水，而他家裡請不起風水先生，所以不知道埋在哪裡。正在這時，有人告訴陶侃，“不好啦，你家的牛跑啦！，牛是一家人的命根子，陶侃立即就去尋牛。他來到一座小山前，遇到一位白髮蒼蒼的老人，站在路邊，觀看山勢久久不肯走開，口中念道“好地，好地！”陶侃很奇怪就問：“老爺爺你看什麼呀？”老人見陶侃身穿孝服，就說：“我發現了一塊好地呀，喏，就是山崗下那條牛睡覺的地方，如果在此處葬親人，後代人會出丞相一級的大官。”接著老人又指著另一方向說：“那個地方也不錯，如果在那裡葬死人，後人可以做年薪二千石糧食的州官。”老人說完話就不見了，陶侃按照老人的指點，很快找到了正在睡覺的牛。回來後就將此事告訴了辦喪事的親友，大家很驚詫，有人說，這是你陶侃有福啊，遇到高人指點，也有人說，“管他是真是假，就下葬在那裡吧，反正陶家也請不起風水先生”。此時，陶侃身邊有一個叫周訪的少年朋友，很有心計，辦完喪事，就拉著陶侃去看可以出州官的風水寶地。第二年，周訪的父親去世，就葬在此地。此後，陶、週二人胸懷大志，苦讀詩書，果然，陶侃官至太尉，周訪也當上了益州刺史。據說，此故事也是後人杜撰，或是純屬巧合。如果真有此事，也是陶、週二人以此為心理暗示，激發了他們幹一番事業的決心和信心，如果他們不發奮努力，功名利祿也不會天上掉下來。

十五、棺壓龍耳之地，村夫幸會天子。

唐朝時，唐玄宗對風水頗感興趣，有一次，玄宗微服上山打獵，身後跟著一位號稱白雲的風水先生。他們一路遊山玩水，放箭射獸，一轉眼，快馬來到一個山頭，他們發現一座墳地，白雲先生站在墳前觀望很久，似乎發現什麼問題，玄宗問：“你是風水大師，你說這塊地是什麼地？”風水先生說：“這不是塊好地，死者葬其地，安龍頭，枕龍耳，不出三年，必消屍化骨。”玄宗感到驚奇，卻不相信，就問旁邊打柴的樵夫：“這座墳葬的是什麼人？”樵夫說：“就是山下崔巽家的。”於是，玄宗和白雲先生一起來到崔巽家，說：“山上的那座墳是你家的吧。”崔巽兒子不知是萬歲駕到，便說是前年安葬的家父。玄宗說：“