王烈心中好笑，這些人還都是演技派，明明知道雙方是友非敵，偏偏在這繞來繞去，最後還不是要靠拳頭解決問題，枯榮、本因這些人明明已經準備好大戰了還在這裝模作樣。不過事不關己，王烈只當看戲。

鳩摩智道：“只是那日小僧曾誇口言道：‘小僧是吐蕃國師，於大理段氏無親無故，吐蕃大理兩國，亦無親厚邦交。慕容先生既不便親取，由小僧代勞便是。’大丈夫一言既出，生死無悔。小僧對慕容先生既有此約，決計不能食言。”

說著雙手輕輕擊了三掌。門外兩名漢子抬了一隻檀木箱子進來，放在地下。鳩摩智袍袖一拂，箱蓋無風自開，只見裡面是一隻燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，託在手中。

鳩摩智揭開金箱箱蓋，取出來的竟是三本舊冊。他隨手翻動，本因等瞥眼瞧去，見冊中有圖有文，都是原墨所書。

大輪明王垂首道：“這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。”

只聽鳩摩智續道：“慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧披閱鑽研之下，獲益良多。現願將這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實是感激不盡。”

本因方丈默然不語，心想：“這三卷書中所記，倘若真是少林寺七十二門絕技，那麼本寺得此書後，武學上不但可與少林並駕齊驅，抑且更有勝過。蓋天龍寺通悉少林絕技，本寺的絕技少林卻無法知曉。”

王烈自然清楚這是怎麼回事，少林七十二絕技要是這麼容易學全，那少林早就不復存在了，沒有小無相功，要想一一學會七十二門絕技，幾乎是不可能的，鳩摩智這是畫個大餅給本因他們看，還說得這幾個本字輩的高僧心動了。看到這種情景王烈不禁搖頭，如此心智，如何能成為高手，也難怪他們坐擁六脈神劍多年還是沒有人練成過。

只聽鳩摩智道：“貴寺賜予寶經之時，儘可自留副本，眾大師嘉惠小僧，澤及白骨，自身並無所損，一也。小僧拜領後立即固封，決不私窺，親自送至慕容先生墓前焚化，貴寺高藝決不致因此而流傳於外，二也。貴寺眾大師武學淵深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二絕技確有獨到之秘，其中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法，與貴派一陽指頗有相互印證之功，三也。”

鳩摩智還擔心他的話沒有說服力，又施展了‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’，他一出手，王烈就看出來鳩摩智的武功還算不錯，已經跨過了絕頂高手的門檻，當然只能算是最初級的絕頂高手，論真實功力應該和枯榮差不多，但是真打起來恐怕枯榮不是他的對手，畢竟枯榮年老體衰，所擅長的又不是爭鬥之法。

本因、本觀、本相、本參四僧見了鳩摩智獻演三種指力，都不禁怦然心動，知道三卷奇書中所載，確是名聞天下的少林七十二門絕技，是否要將‘六脈神劍’的圖譜另錄副本與之交換，確是大費躊躇。

本因道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。咱們該當如何應接，請師叔見示。”（未完待續。。）

第一二一章　鬥劍

枯榮大師道：“本因，咱們練功習藝，所為何來？”

本因沒料到師叔竟會如此詢問，微微一愕，答道：“為的是弘法護國。”

枯榮大師道：“外魔來時，若是吾等道淺，難用佛法點化，非得出手降魔不可，該用何種功夫？”

本因道：“若不得已而出手，當用一陽指。”

枯榮大師部道：“你在一陽指上的修為，已到了第幾品境界？”

本因額頭出汗，答道：“弟子根鈍，又兼未能精進，只修得到第四品。”

枯榮大師再問：“以你所見，大理段氏的一陽指與少林牛花指、多羅葉指、無相劫指三項指法相較，孰優孰劣？”

本因道：“指法無優劣，功力有高下。”

枯榮大師道：“不錯。咱們的一陽指若能練到第一品，那便如何？”

本因道：“淵深難測，弟子不敢妄說。”

枯榮道：“倘若你再活一百風，能練到第幾品？”

本因額上汗水涔涔而下，顫聲道：“弟子不知。”

枯榮道：“能修到第一品麼？”

本因道：“決計不能。”枯榮大師就此不再說話。

本因道：“師叔指點甚是，咱們自己的一陽指尚自修習不得周全，要旁人的武學奇經作甚？明王遠來辛苦，待敝