發覺又回到了起點，在瞎忙一氣，他真的想看一下棺材裡的“向天鵬”，他為什麼到最後功虧一簣，這個假向天鵬顯然不是韓丐天所殺，說明是被另外一個能使“隔山裂嶽掌”的人所殺，這個人是誰？柳天賜感覺到又鑽進了另一個迷宮！

本來一齣戲裡主角已死，那麼這曲戲應該收場了！

柳天賜一直想揭開這個主謀——假向天鵬的面紗，可這個主謀現在就躺在前面的棺材裡，成了一具無頭屍，為什麼是無頭屍呢？那四個假“陰陽天地”護法怎么會突然失蹤了呢？

柳天賜心裡裝著太多的疑問，他有一種狂躁的感覺！

韓丐天站在那裡心情與柳天賜是一樣的，他看到向天鵬的屍體前胸所中的“隔山裂嶽掌”的印記，真是驚訝無比，因為這“隔山裂嶽掌”是一種至剛至猛的掌法，必須要具備至剛至純的上乘內功，才能學會運用。韓丐天從前幫主那裡花了畢生精力才悟出來，憑此被江湖人稱“三聖”之首，這掌法他從沒傳給誰，因為沒有合適的人選，既然有這樣人選，也沒有那麼深厚的內力根基，可事實上卻有第二個人會“隔山裂嶽掌”，並且憑這一掌打死了向天鵬，還在大理偷走了《隨形劍氣》來嫁禍於他。

韓丐天知道向天鵬在天香山莊傳位柳天賜，後來在九龍幫的竹園裡知道，柳天賜已被元軍控制的九龍幫幫主的兒子阮楚才移花接木，成吉思汗為了掃除南下的障礙，製造中原武林的衝突，惹起內亂，韓丐天為了顧全大局，才決定召集全丐幫大會。這丐幫分為南丐和北丐，韓丐天想調集所有的南丐到北方抗擊蒙古韃子，大敵當先，危及大宋，他決定不管揹負多大的責難和惡名，跳出武林紛爭，一心抗擊元軍，沒想到敵人還是比他早了一步，躲在暗處，將他推到越來越不利的危險境地，從而糾纏下去，脫不開身……

想了半天，韓丐天主意已定，他決定不能讓敵人矇住了雙眼，在他的心中，目標只有一個，那就是組織丐幫弟子抗擊元軍，等他回過神來，丐幫長老和日月神教的堂主已混戰在一起。

韓丐天大吼一聲，站在那裡雙掌平胸推出，丐幫的六大長老和日月神教的三位堂主，像是被分開之後又串在一起，排成一串而倒地，接著轟的一聲，韓丐天龐大的身軀也“砰”然倒地，胸口鮮血長流。

韓丐天雙掌平推，手上已使了兩股內力，左手把丐幫長老用內力分開，拉出來排成隊，右手把日月神教的堂主排成隊，這些長老和堂主站在一起，高低伏竄，必須用內力帶動第一個長老靠近第二個，然後從高處拉下，左邊拉到右邊，排好隊，掌力一吐，長老和堂主就依次跌坐在地。

柳天賜心想：能將內力運用到這等地步真是震古爍今，這跟韓幫主在山村用筷子射殺兩個日月神教的跟蹤者是一個道理。

柳天賜想著想著，忽然心裡一亮，這“丐聖”的“隔山裂嶽掌”和武當的“百變神功”、大理的“隨形劍氣”，還有“不老童聖”的“彎路又蹦又跳射人針”之間有異曲同工之妙，他們都是以深厚的內力為基礎，只不過運氣和發力的方式不同而已。

“隔山裂嶽掌”至剛至猛，內力所至，能上能下，能左能右。“百變神功”是將內力化作拳掌爪，然後使出各種各式發出內力。“隨形劍氣”是將內力凝聚手指，並上下左右追影隨形。“不老童聖”將內力運在銀針上，所發出的銀針在內力的催動下彎彎曲曲，上上下下。

其實這四位武林前輩的內功都達到出神入化的境地，雖然大理的段永庭，他未謀面，但他可以想象得到，所以他們能將體內的內力隨心所至的發出來，或轉彎，或上下，或跳躍……

柳天賜想到這裡，心裡一喜，他忘記了周圍人的存在，雙掌平推，一股深厚的內力從掌中源源不斷的吐出，如大江奔流，意念所至，只見他前面的丐幫弟子，東倒西歪，上竄下跳，忽左忽右，亂七八糟的向前跌倒。

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群丐看到幫主神功一現驚詫不已，堂主和長老是跌倒並沒受傷，從地上爬起來，最後一個仰在地上爬起來時，眾人發出“啊”的一聲驚叫，原來地下的方磚已裂得粉碎，韓丐天為了將他們分開，但又不傷他們，將這股至剛至猛的“隔山裂嶽掌”傳到方磚下，長老和堂主只是這股內力的載體，韓丐天激起全身內力，胸口的劍傷撕裂，人也向後跌坐。

群丐大張嘴巴看著臺上，突然，丐幫中間一片譁然，人群跌倒一片，像龍捲風吹倒了一地的麥子，由於人大多，群丐弄不清怎麼回事，以為中間有人擾動，上官紅側頭一看，見