人不對它都不會吃的。

阿全回答了一聲拔轉馬頭，後面是一輛六輪的大車。因為船上空間的問題，因此蒲金書並沒有帶旅行車，相反他倒是帶了一輛裝了許多食物的飲事車。這倒不是他要挑剔，而是與崔紅英一起，自然不能讓她受什麼苦的。很快阿全拿了一瓶橙汗過來，遞到了那個小廂軍手中。

大概是從來沒有見過這樣的東西，晶瑩的玻璃瓶子上帶著個被漆得花花綠綠的小木頭蓋，至於如何開啟小廂軍根本就沒想過。阿全看著他搖了搖頭嘆了口氣，從馬上跳下身來，又從小廂軍手中奪過去瓶子。小廂軍大概是以為自己的行為惹到了阿全，嚇得他連瓶子都不敢再拿回來。

阿全擰了兩下，隨後把蓋子扔了，就把橙汗開啟，也是這兒邊個垃圾桶都沒有。這要在濟州島上，這些東西自然是要回收的。分為兩個的垃圾筒標的很明白，一個是諸如菜葉之類的會腐爛的東西。另外一個則是如此瓶子、盒子等等可以回收再利用的。雖然這不帶有強制性，但如果不按照分類執行，就會被記錄身份證號碼。結果就是影響個人的誠信分值，這一項被稱為缺乏社會責任。而真正讓人擔心的是，缺乏誠信分會影響到諸如升遷、就業、漲薪水的問題。

“喝吧！”

當阿全把瓶子重新遞迴到小廂軍手裡的時候，小廂軍明白這瓶東西是給自己喝的，不過他動作飛快的把那個瓶蓋找撿起來，試了幾下終於把蓋子重新擰回到瓶子上。接著突然撲倒在地，衝著蒲金書大哭起來，嘴裡反反覆覆的只嚷著一句話。

“大人，我冤枉、我冤枉，求求青天大老爺給我作主啊……！”

一聲悲慘的哭聲之後，小廂軍不再多說，只是反反覆得的叨唸著這句話。這讓蒲金書終於明白了是怎麼回事，原來這不過是大宋朝常常會出現的攔轎鳴冤。

這時坐在後而轎子裡的崔紅英從轎子裡出來，來到蒲金書的轎子的旁邊。她有點擔心，雖然在高麗的時候，這種事情也時有耳聞。畢竟在官僚極權的國度裡，這裡再正常也沒有的事情了。因為法律管制不了官僚，法律變成了壓榨的工具，變成了官僚們可以拿來自己貪。酷的基礎。

“夫君，這件事……你知道我們還有……”

崔紅英會意的用上了高麗話，這是蒲金書出於對她的尊重專門學習過的語言。除此之外，濟州島上的人多數還懂得拉丁語、法語、英語，不過沒人學扶桑話。因為“華夏帝國”未來的皇帝說了，那個國家存在不了多久了。在將來，他們所有的人都會死，所有的一切都會消失，所以沒有必要去學。

蒲金書知道妻子提醒自己的事情更重要，那是自己此行的目標。不過他也知道，碰到這種被濟州島的人，稱為“法律普及”的事情。他作為濟州島島主，自然不能夠輕易扔到一邊。畢竟，他的作為代表著未來的“華夏帝國”一官的作為，此刻的宋人對他一人的失望，將來就是對“華夏帝國”猜忌的開始。因此，他不可能置此事於不顧，不是為了他自己的名，而是作為一個“華夏帝國”的官員，他義務完成“華夏帝國”的目標。

“紅英，你該記得我告訴過你，殿下說過，法治這種事情不爭永遠，是隻爭朝夕。也是不講人情而只講公理的。今天既然來了這裡，不管是誰都得守我們華夏的道理！”

67章　這裡有冤屈

蒲金書向附近跪的人望了望，乾脆自己從轎子裡出來。除了自己的儀仗之外，這時因為他接了案子，自然是要受到萬民頌的。看著百姓們的荊釵布裙，蒲金書暗暗把他們的生活水準，與濟州島上的人相比。

不說別人，濟州島上就算是學生，他們也有著不錯的月例。雖然“華夏幣”不能在“華夏帝國”範圍之外的地方使用，但在島上東西比起外界更加精美百倍，就算是有外面來的東西，也賣不上價。機械化大工業打敗傳統手工業，這是不以人的意志為轉移的必然趨勢。

傳統手工業不會消亡，它會在大工業產品飽和之後，再度煥發青春。就好比此刻更好的西裝，不是服裝廠批次生產的，而是來自於高階別技師的手裡。但在這時，機械化大生產剛剛開始的時候，人們對於機械化生產的標準產品，充滿了喜愛。

而在四川這裡，一直以來都沒有什麼濟州島的貨物進來，自然一切的東西都還是原始狀態。即便是綢緞，也不如濟州島上水力機械製造的產品光滑、整齊。從他們臉上的菜色也看得出來，這裡的生活甚至還不如濟州島上的奴隸們好。那些傢伙雖然天天在進行重體力勞動，但總算是吃得飽的。

眼前的廂兵以及百姓