的婆羅門女子，阿努溼卡將在婆羅門教中留下重重的一筆。

除此之外，在溼婆李離開夫甘都盧特別行政區後，阿努溼卡暫時沒有跟隨他，而是在全國巡視，把神樂撒遍全區，讓萬民得到歡樂。

大家聽著她的演奏，彷彿回到了初次見到大神時的歡樂時光，都沉浸在甜蜜之中。

所到各地，演出都取得了巨大的成功，無疑更大地加強了阿努溼卡在婆羅門阿三神教中的地位。

隔了二天，又一次集會（這樣的集會沒完沒了），演奏完《歡樂頌》，溼婆李離開寶座，有人拿來了道具，他就跳起舞來。

在場幾萬人的心在往下沉，從極樂變成極為恐慌。

大神李頭戴扇形寶冠，用站姿翩翩起舞。他的右手拿一鼓，象徵創造各種聲音；左手托起燃燒之火，象徵可以毀滅一切；右腳下踏一魔鬼，象徵善戰勝惡；左腳上抬，象徵超凡脫俗，升騰不息。

然後鼓收了起來，火也滅了，大神的右手作施無畏法印，象徵保護和祝福，左手斜向下垂，與抬起的左腳相對，象徵自由。

他跳起了神秘的宇宙之舞，舞姿優美動人，引人人勝。

真正的溼婆大神是有四隻手，同時做出上述的動作。

溼婆李自然沒有四個手，不過他動作極快，就連燃燒之火也是隨點隨有，根本不清楚他用了什麼手法，看起來動作快如閃電，真個有如四手。

可是他跳得再好，也無人喝采，所有的信徒都哭喪著臉，好象從天堂跳下了地獄。

這樣的舞能跳的嗎？

溼婆是一個舞蹈之神，但偏偏他不可輕易起舞，他一跳舞，就意味著毀滅，意味著戰爭！

一曲跳完，溼婆李平靜地道：“我要走了！”飄然下臺。

不可能與神理論的，所有的信徒五體投地，深深地下拜：“恭送Harappa！”

第三十四節　什麼禮物？

船艙內，花花公子也似的大神李全身不穿一點衣服地半躺在沙發上，左摟大喬右抱小喬，大喬還好一點，小喬身上沒多少衣服，釵橫發亂，臉色紅紅，側身軟倒在大神李身上，貼著皇帝輕輕蠕動，在大神李身前跪著標緻漂亮的賈靖雯，她那紅嘟嘟可愛的小嘴兒忙著吃肉、小手不停地打著彈珠玩。

三步外，出現有蔡琰的全息形象，她穿著整整齊齊，明黃色深衣，頭頂五鳳釵，打扮得端莊典雅。另一個皇后曹節不在，蔡琰說她上廬山給父親曹操請安去了。

以蔡琰如此高貴的身份，根本不用象後宮裡的那些小丫頭片子露肉去勾引皇帝，她只要穿著皇后的全套服飾，就是給皇帝下的最好春藥，在宮裡，荒唐腐化的皇帝經常找來店小二、工人、士兵、農夫這類較低層人士的服裝穿上，跑去JIAN皇后。

明豔奪目的皇后站在他面前，偏偏能看吃不到，李亦奇鬱悶不止，猛聳身體去頂賈靖雯，頂得她直翻白眼，不過看起來賈靖雯非常高興，埋頭猛吃，右手在皇帝蛋蛋上不住的搔動，

見了皇帝，皇后正容道：“恭喜陛下得到一顆大珍珠，臣妾對陛下的景仰有如滔滔江水，綿綿不絕！”

溼婆李全身起了雞皮道：“閘住，閘住！”

皇后淡淡笑道：“捨得走啦？臣妾還以為陛下在夫甘都盧當大神當上癮，不想走了呢！”

大神李輕哼一聲道：“朕還不是為了帝國的統治，你當朕容易嗎，老天爺，朕從來沒試過這麼勤快過，天天坐得象尊佛那樣給人去拜，那幫人從來都沒有厭煩過，天不亮居然會場都坐滿了人，他們不用工作，拜神就足夠了，要是在帝國本土，老子的官府早就拉他們去抽鞭子了！”

李亦奇心忖***為什麼阿三的苦行僧多，練瑜伽的人多，原來吃空氣就夠了啊。不過他卻沒有想到全是因為你這尊大神來了，那幫傢伙才不做事的。

帝國以勞動為美，遊手好閒的人少之又少。如果你能無所事事，那麼恭喜你，基本上你就是個有錢人了。至於乞丐，要是有，官府統統管起來，哪邊工廠要人，哪裡有地可種，就送去勞動，自食其力（如果有勞動能力的話，沒勞動能力的送去養老院），若吃不了苦想去伸手不勞而獲，帝國有著名的“鞭刑”伺侯，**懶骨頭，還有帝**工廠的“屎彈”是懶骨頭們的最好治療方法，所以帝國沒有乞丐，閒人也少。

皇帝與皇后談笑幾下，秉承好逸惡勞的傳統，由大喬向蔡琰介紹情況，皇帝忙著與小喬咬嘴唇，嘖嘖出聲，小喬用裸露的雪白胸部胸襲皇帝。

之所以帶大喬出來