得一氣呵成。

然後就爬到床上睡回籠覺。

下午，去看古長城。

B市來的孩子，不會沒有看過長城，可是他們就是覺得是不一樣的。

山也是一樣，我們永遠說不明白泰山和華山那個更好看一些，也不會覺得看了華山便不必再去泰山。

或許，他們就是這樣的一種情愫。

嘉峪關的長城比起長城的來，要儲存得更為完好，而且長城上各式不同的軍事城堡也是B市看不到的。

維拉是很容易被景觀感動的人。

感動，源於一種內心的震撼。

感動和體會是不一樣的，感動的人很多，有體會的人卻很少。

維拉開始有了體會。

就像之前外婆口中所說的沙漠那樣，體會到了那份磅礴大氣，才能成為一種隱潛久遠的內心感動。

從嘉峪關往西，就過渡到了沙漠。

顧容與對維拉說，你看沙漠的時候，眼裡的東西和平常都不一樣。

是這樣的麼。

或許是的。

外婆早就給了她這樣的期盼。

Chapter。50龜茲仰止

依他們旅行的方式，到庫車的時候已經是一個星期後了。

維拉幾乎是剛下火車，見到眼前熟悉的一切，淚水就掉出來了。

迄今為止，可以作為家的地方有三個。一個是久遠的雲南，一個是現下生活的B市，一個便是庫車了。

庫車是伴著維拉的漸漸識人知事成長起來的地方，它教會維拉太多太多，給維拉的感觸也太多太多。

如同一年前在懷柔的森林裡，她唱的那首《烏蘭巴托之夜》，唱的便是那一份家鄉情。

有一個地方很遠很遠

那裡有一生最重的思念

其實從庫車的火車站到維拉和外婆的故居離了很遠，可那個姑娘此刻是忘卻了旅途的疲倦的。

她緊緊地扣著情人的手，一寸一寸的土地膜拜過去。

千年前，庫車還不叫庫車，那時候，它叫龜茲。

一路走過去，也恍如踏進了古老的龜茲。這裡承載著它們歷史的厚重，一草一木都彷彿跟那個遙遠的時代有關。

如今的庫車只有平行的兩條大街。沿一條街走到頭就是龜茲古渡，一條快乾的河流，河這邊是巴扎，河那邊是郊區。

維拉家不在庫車縣城，而是在天山南麓的一個小村落。

所以他們幾乎穿越了整個庫車才能走到家。

庫車是一個金色的城市，從沙漠裡來的細沙會拂過每一寸地方。

“外婆跟我說過，他們的祖先走了好遠的沙漠遇到這個地方的時候，幾乎是歡呼雀躍的。再沒有一個地方有如龜茲一般，有沙漠，有樹林，還有高山。”說著，維拉給他指了遠處的山，“你看，那就是天山，庫車的水幾乎全部來自天山的融雪。”

顧容與順著她的手看過去，天山就這麼靜靜地躺在那裡，它蔓延著身軀，無止境地向著藍天延展，鋪天蓋地，於是便成了天山。不悲不喜，不動聲色，卻給人一種無與倫比的威嚴。

他們太需要那樣的風景。

繁華的都市給我們的更多是疲勞，唯有自然才博大。

顧容與對這塊土地的認識，大多停留在了“貧瘠”這一詞彙上，而此刻卻覺得這是一塊值得用心去描述的土地。

他最初聽說這片土地的時候是經由一部叫做阿凡提的動畫片，那時候年紀還很小，無法把勤勞勇敢的阿凡提跟這塊土地聯絡起來。那個倒騎毛驢，身穿白色長袍黑色長靴白色氈帽的阿凡提好似從沙漠走了出來，提著一壺酒，不僅給他帶回了小時候的記憶，還讓他瞬間就明白了這篇土地。

西域是應該出現一個阿凡提的，仁者樂山，阿凡提在這樣偉大、豐富、沉穩的大山裡走出來，早就錘鍊出了仁愛之心。

仁義，是這片土地告訴他最大的道理。

這裡的民風很淳樸，他們已經習慣了安靜地看著一樣事物，用耳朵去聽，用眼睛去看，用心去想。這裡的孩子無拘無束，在街上四處笑鬧著，家長也完全不必擔心。

途中路過一個清真寺的時候，有一個老人正在做禮拜，他跪在地上，神色虔誠乾淨。維吾爾語一遍又一遍地念著《古蘭經》，明明是極其蒼老的聲音，聽起來卻是像唱歌。

他們還見到了驢車，兩輪的車子，上面鋪著毯子，維拉告訴顧容與，她和外婆之前從村裡過