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第14部分

際上沒有真睡著,腦子還有思想; 當他真正睡著時,原本吸啊呼啊,忽然有一個短暫的不呼也 不吸了,動都不動,那是真睡著了。等一下他又吸氣了,身 體也動一下。所以懂得佛家禪定修止息的,就知道息的境界 就是不呼也不吸。在密宗或瑜珈術就叫做寶瓶氣,停止了呼 吸。這個境界配合心理的“天心無改移”,到了呼吸真正不 來不往的時候,思想心念絕對沒有了,這個是空靈,要從這 個地方起步修道。

第十二講

修性就是心理方面達到無念,雜念妄想都沒有,完全空 靈,連空都不存在。這樣的清淨境界,心理上就是正子時, 一陽來複要開始來了。生理上拿呼吸來講,就是剛才說真正 睡著,不呼也不吸那一剎那,也就是生命上一陽將動之處。 這兩個一定是配合的,一半一半。半斤八兩合起來就是中國 度量衡十六兩,叫做一斤。所以道家術語問你,工夫做得怎 樣?噢!十二兩。十二兩就還差一點,完全成了就是一斤。 這個道理研究起來很有趣。佛家有沒有呢?你看《法華經》 上提到的大通智勝佛有十六子,另有什麼八方佛等等,這個 數字很多,有很多數理的奧秘在裡頭,同修道都有關係的。 這是第一個要了解的。

你經驗過一陽生嗎

第二個要了解的,修道的人要把握子時一陽來複的陽 氣。據我幾十年來所看到的修道人,把握子時陽氣多半都注 重在身體上,心理方面不大注重。修道以什麼為陽氣?什麼 是一陽來複?以男性生理上來講,陽舉的時候就是。所以睡 醒的時候,陽一舉就要注意了。有許多學佛的修道的人也 ’問,這個時候怎麼辦?我常常提佛家的規矩,�