是古帝高陽氏的子孫，他與楚國的國君是同一個祖先。

屈子出生在寅年寅月寅日，這是一個非常好的出生時辰。

而聯想到屈子的名為正則，字為靈均，再想到屈子的品德與才華，更是令人無比感慨。

當然，更為讓他們感慨的，還是寫出《離騷》的秋水先生。

屈子轉世。

屈子轉世。

無數人喃喃自語。

他們似乎找到了答案。

秋水先生可能真的是屈子轉世。（未完待續。）

第七百七十章：天龍八部

秋水是不是屈子的轉世，自然沒有人能夠找到最為真實的答案。但一首離騷，卻是讓“秋水是屈子轉世”的話題成為了一個迷人的傳說。

不過，離騷的精彩，可不僅僅只是一部自傳式的詩句。

做為中國最具有文采，最為浪漫，最為奪目的詩歌，離騷的出現簡直是華夏文學界開天闢地的一件大事。

【惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。】

【亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。】

【朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英。】

【路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。】

【長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。】

離騷裡面幾乎是任何一句詩，都是那麼的經典且賦有詩意。而且這種詩意不是如唐詩宋詞般填詞作詩般的機械，楚辭裡面的句子彷彿就是與生俱來，隨口一讀便充滿無數的韻味，這簡直將詩歌的藝術表現手法運用到了一個駭人聽聞的地步。

當然，除了詩歌的韻味之外，詩歌裡所包含的內涵亦令無數人為之稱讚。

在詩中，我們不禁看到了一個真實的屈子，我們還從屈子的內心活動當中感受到了濃厚的忠君愛國思想。其中離騷當中使用的“香草美人”一詞，已然讓“香草美人”完成了質變。原來的“香草美人”只不過是漂亮的事物，但在離騷裡面卻已經變成了愛國的代名詞。

同時，我們在詩中還能看到屈子提出來的“美政”思想，併為美政思想抱著九死猶未悔的堅定態度。

但可惜，屈子哪怕有再高的藝術才華，文學思想，政治遠見，但屈子卻並沒有得到君主的認可。在君主一次又一次的改變主意之下，屈子終於發現自己的才能永遠得不到發揮�