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第168部分

了洞口,立刻向四外散開,瞬間藏身在石後,草叢裡,上堆旁,低窪處,因此縱然從洞裡出來了二百多人,把附近的方圓二丈全都佈滿,卻一眼望去,看不到一個人影。

因為他們已經和環境融為一體,成了四周上石樹木的一部份,根本讓人無從辨識,若非走近,絕對不會發現那扭曲的軀體是一個人。

當最後一個忍者從地洞中出來時,那原先蹲在巨石之前的忍者,立刻站了起來,把大石推回原處,把那個大窟窿完全蓋住,然後提起地上的那盞氣死風燈,走到最後出洞的忍者面前,單足跪了下來,道:“菊、櫻兩組,全員二百二十人,已經全部到齊,請玉子小姐做最後訓話。”

那最後出洞的忍者正是伊賀流忍者中最高階的上忍服部玉子,她此刻也穿了一身忍者服,乍看跟其他的忍者並無不同,可是她在衣襟上別了一顆珍珠,便讓她跟其他忍者有所分別了。

本來,按照伊賀流忍者組織的規矩,上忍本身是不親自出任務的,只要頒下命令,自有中忍分派任務,交由下忍去執行。

可是這一次是為了營救金玄白,而不是血影盟暗殺組織執行什麼任務。金玄白的身份非常特殊,既是伊賀流恩主火神大將的徒弟,又是上忍服部玉子的未婚夫婿,故而他的安危,不僅和服部玉子的終身幸福有所關連,並且還涉及整個伊賀流的榮譽在內。

如果這次的任務失敗,救不出金玄白來,他們必須繼續努力,直到完成任務為止,萬一金玄白在他們營救時被人殺死,那麼這些忍者必須拚命殺敵,直到把所有仇人殺死,才能罷休。

而且,在事後,如果服部玉子以身殉夫,那麼隨同她執行這一次任務的所有忍者,每一個人都必然要自殺謝罪,才符合做一名忍者的精神。

因此,這一趟的任務非常重要,服部玉子才會把蘇州四組的忍者帶來了最厲害的菊、櫻兩組,一共二百二十名成員,而把梅、蘭兩組的忍者,交給松島麗子留在園裡。

至於另一名中忍小島芳子則因未能來得及洗去臉上的化妝,而被服部王子下令留守天香樓,等候南京撤回的血影盟四組人馬。

她這樣的安排是另有用意,因為她深信以金玄白之能,縱然一時不小心,中了他人的暗算,自保的能力絕對還有,為了不至於傷害到他的自尊心,她此去的含義,便是把忍者的功能發揮到極致,在暗中翦除金玄白的敵人,而不是明的和敵人交手。

因為到時候如果擒去金玄白的敵人,以他的生命安全作為威脅時,服部玉子真不知道自己該如何應付才好。

與其會有這種情況發生,還不如發揮忍者們偵察、暗殺、狙擊等專長,給予敵人致命的打擊。

服部玉子認為菊、櫻兩組的忍者縱然還沒完全練熟金玄白傳授的必殺九刀,可是憑著他們以往的嚴格訓練,執行暗殺敵人、恰機救出少主的任務,還是有足夠的能力,所以她極有自信的親自帶隊,而不讓何康白等人參與,以免亂了整個行動的節奏,並且暴露出忍者們的真正身份。

當然,她也明白何玉馥、秋詩鳳、楚花鈴、歐陽念珏四女都有一身不俗的武功,對於拯救金玄白之行,定然可以發揮某種效果。

可是,由於私心的作祟,讓她不願意有她們參與其中,以免分掉自己的功勞,分享金玄白對她的愛憐。

服部玉子是個極為聰慧的女子,她從很小的時候,便對於母親口中所提到的火神大將的形象,給予極大的崇拜,後來得悉自己從小便被許配給火神大將的徒弟為妻,便把這個影像更加的美化。/隨著歲月的更迭,她一天比一天的成熟,腦海中的未婚夫婿更是逐漸成形,成為一個理想化的模式,由於忍者們對於火神大將的尊崇,這種英雄式的強烈崇拜,讓服部玉子心目中的未婚夫幾乎有些神格化了。

金玄白長得身高體壯,面板黝黑,臉形輪廓分明,有稜有角,在一般中原的女子看來, 或許僅是一個粗獷的武人而已,比起那些風流儒雅的書生,相差甚遠。

可是這種形象正符合了海島民族的超高標準,尤其是歷經戰亂的東瀛扶桑倭國,更將這種不修偏幅的高個子男人視為真正的男子漢。

尤其是出身伊賀流的忍者,由於歷代深居山中,生活條件極差,族中男子既長得不高又注重修飾,故此這類以勇力伏於同儕的男子,更得到女子鍾愛。

當然,像京都一帶的美女,則由於生活環境的優渥,出身的不同,對於男人的看法則有差異,當時最受美女歡迎的是一些臉上敷粉,輕聲細語,行動規矩,動作優雅的貴族或官家子弟,而