譜的庶女，有著胡人血脈，可是安思順是按照嫡女的標準將安雅養大。安雅從小耳濡目染接觸到的，都是唐人大族的生活方式和禮儀。

雖說唐時風氣開放，不論上流貴族還是平民百姓，對於男女之事的寬容程度，可謂前所未有。

但是，未出閣的姑娘畢竟與成婚後的女子不同，潔身自好還是主流。

但是，草原部落的胡人可就大不相同了。

據南來北往的商旅所言，偶爾在一些小的部落借宿，部落中甚至會派出一些適齡的女子，鑽到商旅的帳篷裡過夜。

這其中，有已婚有家室的婦人，也有未婚未生育的少女。

看似荒誕無稽，實則是因為部落生存和發展的需要，如果不借助於外來人的血脈，本部落人口有限，終將會面臨近親繁殖的境地。

所以，草原上的部落，無論男女老幼，對於適齡男女發生肌膚之親，實在是見怪不怪。

而遙輦鳳珍就出身於這樣的草原部落，現在又有便利的條件，可以和俊哥兒經常廝守在一起。其二人在有了婚約的情況下，更是可以堂而皇之地肌膚相親。

這一點對於安雅來說，實在是讓她寢食難安的一件事情。

不是安雅善妒。

假如安雅和其他大家閨秀一般，婚事全由父母做主，嫁給什麼富家子弟，安雅才不在乎自己的夫婿有沒有什麼愛妾寵姬，大不了大家各玩各的，互不打擾，反倒樂個清靜自在。

而安雅和李俊本是少男少女互相愛慕，因為突如其來的軍情被分隔兩地，如今突然多出來一個要出身有出身、要長相有長相、要才智有才智的契丹公主鳳珍，安雅每天孤單地守在豐州城的一座小閨樓裡，實在擔心自己的心上人移情別戀。

別忘了，安雅的生母，就是安思順夫人的貼身丫鬟，被夫人安排到安思順身邊，起個服侍、固寵和監視的作用。

如今，雖是皇上御賜了安雅和李俊的婚，可武川縣君府不知何時才能建成，安雅一時半刻也飛不到李俊的身邊。

輾轉反側，幾度無眠。

無奈之下，安雅和夏雨深談了一夜，把自己內心的憂慮，全部傾訴給了這個從小陪伴自己長大的好姐姐。

對於夏雨來說，能有安雅這樣一個好主人，也是一樁幸事。

雖然名義上是安雅的丫鬟，可是夏雨過的日子，遠比尋常富戶人家的小姐更富足舒適。夏雨只要貼身伺候好安雅一人即可，什麼髒活累活都不用自己操心。

對於夏雨這樣的丫鬟來說，命運已經註定了：要麼終身不嫁，在安雅身邊伺候到老；要麼被大帥許配給個軍中將領，日子能不能過好全憑運氣；要麼乾脆成為個填房丫鬟，成為安雅夫君的一個侍妾，與安雅同氣連枝，互相扶持，互為助力。

如今，安雅把自己的想法毫無保留地告訴夏雨，剩下來的事情，就要看夏雨怎麼打算了。