只是殷騫還有些不理解地道：“我就奇了怪了，他連死都不怕，為什麼就擔心這個呢？咱們好歹也算是共歷生死的交情，難道都不值得信賴麼？”

我笑著站起來，拍了拍他道：“有些事情是比死還可怕的。死，是因為不願意去面對，純粹為了解脫，所以堅強活下去比死要難得多。對韋一莫來說，他無法接受自己目前的樣子，自然也不希望整天被別人看。這關乎到一個人活著的尊嚴。”

殷騫聽後聳聳肩，表示不置可否。

此後好多年，縱使黃博雅多方尋找，再也沒了韋一莫的蹤跡。剛開始兩年，他還偶爾給家在法國的父母打一個電話，除此之外沒有任何人再見到過他。僅有的一次出現，是在阿爾卑斯山脈靠近德國的一個小鎮上，可當黃大小姐託人趕去時，早已丟了線索。慢慢地，時間久了，我們也就放棄了，如果韋一莫還活著，他一定會來找我們。畢竟如果他想獨吞那枚崑崙之眼，始終暗地裡關注珠寶界的我們不可能不知道。

隨便在周圍找了些不知名的野果來充飢後，我們大概探了一下這個山谷，面積不大，在東北的方向開了一個小口，除此之外再無它路可循。而殷騫昨晚講他順出來的那些東西都丟到了山背面，想再找回來是根本不可能的。

原先帶上抵天城的那一點點口糧早已不知被丟到了何處，討論再三，我們決定先在山谷內休整一晚，儲備一些食物和水，待明天一早再行離開。

第一百四十一節

晚飯後，韓教授特意把我和黃博雅叫至一旁，鄭重其事地將他那始終斜跨在身上的包取下，將裡面的東西取出來，分別交於我們二人道：“謝謝你們了，這次考察多虧了小雅出錢出人，小賀你出力，要不是你，可能咱們這些人沒一個能活著回來的。唉～就是可惜了小靜、子明和大韋，多好的孩子們啊！都是前途無量的學術精英，沒想到…”老爺子到這時總算知道什麼才是最重要的了。

我們倆聽了也是一陣沉默，黃博雅和他們都是關係十分要好的同學，死人，是誰也不願意看到的。

教授像是一日之間老了不少，此時眼窩深陷，無神地瞅著那團篝火道：“曾經多少年，我都認為自己在西域古國的歷史研究中還算是有一席之地的，但是經過這次的事情我才終於明白，原來自己一直瞧不上眼，甚至不屑去看的野記雜文裡面竟蘊藏瞭如此巨大的能量。就像小賀和你的朋友，你們沒有人是專業學這個的，但往往出現情況，卻都是由你們來解決，可見我這個老東西這幾十年真是瞎研究了。”

“老師…”黃博雅想勸韓教授兩句，一張嘴卻被他揮手阻止道：“你讓我說完。我到今天才算真正明白，所謂的歷史，我們看到的，永遠都只是冰山一角，你永遠不會知道那時候的人們在想什麼，他們為什麼要這麼做。如果僅僅靠推斷的話，卻又有失公允，這兩天來的事情，如果不是我親身經歷，就算你們和我說上一萬遍，我也難以相信。這使得我對歷史的研究越來越缺乏自信和耐心，有一種無力感，總是覺得再怎麼研究和猜想，始終和事實存在巨大的差距，所以，我想是到了該歇歇的時候了。”

我倆無言以對，畢生追求甚至引以為豪的事業，最後卻發現如同幼兒識字般初級，對一個人的打擊可想而知。

又嘆了一口氣，韓教授指著我們二人手中他剛才遞過來的檔案道：“這是我畢生關於龜茲等西域古國的研究，本來打算出版的，現在想了想，覺得自己丟不起這人。只是考證一下誰叫什麼、做過什麼事情，就是歷史了？呵呵，想想都覺得可笑！東西給你們了，關於琉璃王府，有興趣你們就繼續找，找到了回來給我老頭子當個故事講就行了。我是不打算再碰這些東西了，七十來歲的人，釣釣魚下下棋幹什麼不好？研究這些個死人幹嘛？你們說是不是？！”

我總算聽出來了，韓教授說白了有些心灰意冷，因為他發現現代所謂的歷史研究和真實的情況相差太遠。以前他總是以為透過各種渠道和材料的考證，能把古人給斷個八九不離十，這也是許多人研究歷史的興趣和成就感所在。但他現在明白，其實對古人來說，有許多事情，是不能，也不願意被別人知道的，所以再研究也是徒勞，你永遠不可能完完全全探究一個一千多年前的人究竟是個什麼心思。

可能也有人說，為什麼非要都搞明白？這世界本來就是殘缺的，殘缺本身也是一種美。

道理是不錯，但是用在搞學術的人身上就不行了，他們只要求精確、完整，一百分就是一百分。放在以前，韓教授可能覺得即使只有九十分也沒什麼，他有