“把你兒子的墳墓給刨出來。” 聽到了宋有福得意洋洋的這句話，現場的所有人都沉默了。 這傢伙是瘋了還是怎麼了？居然說出如此瘋狂的話語。 大家終於明白了，這傢伙剛剛口口聲聲說宋寧下葬在大莊村的祖墳，會影響他們的運道，堅決不讓宋寧下葬。 可實際上，他們根本就不在乎宋寧下不下葬，他們只在乎能不能從這一件事情裡面，撈出一筆大筆錢來。 趁著人家下葬過來，威脅人家，以後要把人家的棺材給挖出來，這是多麼瘋狂的事情。 簡單的說，由於我們華國人不信，或淺信教派，所以我們的精神撫慰不依靠鬼神而是依靠親朋的互助與彼此溫暖，所以我們的意識形態中，孤魂野鬼是最慘的事。 因此，挖祖墳自然就代表著讓對方的祖先不得安寧、成為孤魂野鬼了。 而我們傳統上是熟人文化，所以這種行為本身就代表著強烈的文化意義上的象徵：這是對其人、其家庭、其家族的巨大羞辱。 即相當於，當著對方所有的親朋鄰居，罵其祖先是孤魂野鬼，而且還具體施行了這種行為。 對方自然會極其憤怒了。做個簡單的類比，相當於當著你所有的同班同學，包括暗戀物件面前打你耳光衝你臉上吐口水，而挖祖墳比這要嚴重的多的多。 宋寧是宋家的人，被宋家在這裡下葬，就是圖著一個吉利，圖著一個落葉歸根。 就算是再遊手好閒的二溜子，再不道德的人，也不可能拿著這件事情威脅別人。 而且看著這幫無知的村民，眾人很清楚，這傢伙雖然這麼瘋狂。可很有可能說的是真的，如果這一次宋程遠不給他們錢，把他們趕到一旁，說不定哪一天他就懷恨在心，瘋狂的去山上，把宋寧的墳給刨了。 因為不可能有人24小時守在山上，守著宋寧的墳墓，這對於死者來說也是一種不安寧，一種打擾。 而宋有福這種本地村民，有很多種方法能夠偷偷摸摸溜上祖墳山，把宋寧的墳墓給刨掉。 在這種情況之下，很有可能這傢伙就會懷恨在心。到時候不管後面怎麼懲罰宋有福這個老頭子。也已經為時已晚。 宋寧的祖墳被刨了一次，難不成你跑去再下葬回去，就跟之前沒有什麼區別了嗎？ 不，對於宋寧的靈魂來說，是一種莫大的打擾，是一種莫大的侮辱。 何況除了宋有福之外，那些被慫恿著一起來這裡堵路的那些村民，雖然他們現在讓開了路，可誰知道他們內心的想法是什麼呢？說不定他們的內心也在想，哪一天他們也一起做這樣的事情。 所以現在的情況變得非常棘手，遇到這種無恥之人。就算是宋程遠有權有勢，也有些無可奈何。 至於把宋寧安葬在其他地方這個念頭，大家想一想就很快就拋棄了。 因為祖墳在華國從古至今來說都是十分重要的。從古人開始，對自己的祖墳都是非常重視的。只要稍微有一點兒出息，都會盡自己的財力，努力修繕祖墳，把祖墳壘得又高又大又氣派。 其實，從這個角度來說，祖墳就是活著的人的一種象徵，一種榮譽。祖墳又高又大又氣派，就表明這家的後人，幹了大事情，因此祖墳是很受重視的。 在華國，人死後是很重視入祖墳，這其實也是一種歸屬感，部分其實也就是一個家庭的精神支柱。 作為一個家族的後人，死後自然也要和祖墳埋葬在一起，不管一個人生前如何，死後都會想著落入歸根。 自己家族的人埋葬在一起也體現了一個家族的凝聚力。每年逢年過節的時候，若能受後人祭拜也是一種榮譽。 祖墳是極為重要的，在古代，人們認為，祖墳能夠給後人積下陰德，立下陰功。古人由於受天命思想影響，因此有一種“陰德”“陰功”的觀念。 他們認為，一個人一生有什麼樣的命運，一生能取得什麼樣的成就，都是祖上積下“陰德”立下“陰功”的果報。 所以基本上對於華國人來說，百分百都希望把自己葬在祖墳，而不是成為一個孤魂野鬼。 正因為這個原因，華國現在正在大力推廣的公墓山政策，也受到了巨大的阻力。 但就算是公墓，那也是在本地村子裡面的公墓山，說到底還是回到了家鄉，落葉歸根了。 所以就算是宋寧去了公墓山，難不成就能保證，這幫可惡的人不會跑到公墓山上去做破壞嗎？ 宋程遠深吸一口氣，他幾步走到了隊伍前面，臉上閃過幾分怒火。 “宋有福，以你的腦子不可能想到這件事情，更不可能想到給我們要這麼多錢，說吧，到底有誰在後面慫恿你？” 聽到宋程遠第一時間不是生氣，反而是質問自己，宋有福微微一愣，臉上閃過幾分心虛。 宋程遠這話說的沒錯，他一個老頭子哪裡敢來做這種事情，或者說就算他敢來，也想不到可以這麼瘋狂的要200萬呀。 兩百萬對於農村來說是個什麼天文數字？是可以活活把一家三口的命全部買掉的數字。 如果沒有人在背後教他們，他也不敢說出這麼大的數