雖用掌心雷打我，亦不怕也。”於是眾家人代為請曰：“汝妻不過婦道有虧，事汝不周，並非有心殺汝，無大仇可報。況汝所生子女，賴渠改嫁後夫替你撫養，也算有良心。汝何不略放鬆手，俾其少進飲食。”鬼唯唯。婦覺咽喉一清，登時吃飯三碗。眾人知其可動，乃曰：“主人替你超度何如？”鬼又唯唯。遂設醮延僧，誦《往生咒》。鬼去而復至曰：“和尚不付度牒，我仍不能託生也。”乃速焚之，鬼竟去而婦安矣。

當作鬧時，最畏主人之少子，曰：“此小相公頭有紅光，將來必貴，我不願見之。”或問：“可是諸府祖宗功德修來乎？”曰：“非也，是他家陰宅風水所蔭。”問：“何由知？”曰：“我與鬼朋友數人常在墳間乞人祭掃之餘，獨不敢上諸府墳，因隴上有熱氣一條，如火衝出故也。”

王都司

山東王某，作濟寧都司。忽一日，夢南門外關帝廟周倉來曰：“汝肯修帝廟，可獲五千金。”王不信。次夜，又夢關平將軍來曰：“我家周倉最誠實，非誑人者，所許五千金，現在帝君香案腳下。汝須黑夜秉燭來，五千金可得。”王喜且驚，心疑香案下地有藏金，分應我得者，乃率其子持皮口袋往，以便裝載。

及至廟中，天已黎明，見香案下睡一狐，黑而毛，兩目金光閃閃。王悟曰：“得毋關神命我驅除此妖耶？”即與其子持繩索捆縛之，裝放口袋中，負之歸家。口袋中作人語曰：“我狐仙也，昨日偶醉，嘔唾聖帝廟中，觸怒神明，故託夢於君，教來收拾我。我原有罪，但念我修煉千年，此罪尚小，君不如放我出袋，彼此有益。”王戲問：“何以見謝？”曰：“以五千金為壽。”王心記周倉、關平兩將軍之言驗矣，即釋放之。

頃刻，變成一白鬚翁，唐巾飄帶，言詞溫雅，藹然可親。王乃置酒設席，與談過去未來事，且問：“都司窮官，如何能得五千金？”狐曰：“濟寧富戶甚多，俱非行仁義者，我擇其尤不肖者，竟往彼家拋磚打瓦，使他頭疼發熱，心驚膽戰。自然彼必尋求符籙，延請道士。君往說『我能驅邪』，但書花押一個，向空焚之，我即心照而去，又鬧別家。如此一月，則君之五千金得矣。但君官爵止於都司，財量亦止五千金。過此以往，不必妄求。吾報君後，亦從此逝矣。”

未幾，濟寧城內外疫癘大作，雞犬不寧，但王都司一到，便即安寧，遂得五千金。舍二百金修聖廟，祭奠周、關兩將軍。乞病歸裡，至今小康。

卷十六

杭大宗為寄靈童子

萬近蓬奉鬥甚嚴，每秋七月，為盂蘭之會，與施柳南刺史同設道場。施能見鬼，凡來受祭者，俱能指為何人，且與言語。方立壇時，先書列死者姓名，向壇焚化。

萬，故杭大宗先生弟子，忘書先生名。施見是夕諸公俱集，有人短白鬚，披夾紗袍，不冠而至，罵曰：“近蓬我弟子，今日設會，獨不請我何也？”施素不識杭，不覺目瞪。旁一人曰：“此杭大宗先生也。”施向前揖問：“先生何來？”曰：“我前生是法華會上點香者，名寄靈童子，因侍香時見燒香女美，偶動一念，謫生人間。在人間心直口快，有善無惡，原可仍歸原位。惟以我好譏貶人，黨同伐異，又貪財，為觀音所薄，不許即歸原位。”因自指其手與口曰：“此二物累我。”問：“先生在陰間樂乎？”曰：“我在此無甚苦樂，頗散蕩，遊行自如。”問：“先生何不仍投人身？”杭以手作拍勢，笑曰：“我七十七年人身，倏忽過去，回頭想來，有何趣味？”曰：“先生何不仍求觀音收留？”曰：“我墜落亦因小過，容易超度。可告知近蓬，替我念《穢跡金剛咒》二萬遍，便可歸原位。”問：“陳星齋先生何以不來？”曰：“我不及彼，彼已仍歸桂宮矣。”語畢，上座大啖，笑曰：“施柳南一日不出仕，我輩田允兄大有吃處。”“田允”兄者，俗言鬼字也。

西江水怪

徐漢甫在江西見有咒取魚鱉者。日至水濱，禹步持咒，波即騰沸，魚鱉陣至，任擇取以歸。其法不可多取，約日需若干，僅給其值而已。

一日，偶至大澤，方作法，忽水面湧一物，大如獼猴，金眼玉爪，露牙口外，勢欲相攫。其人急以裩蒙首走。物奔來，躍上肩，抓其額，人即仆地，流血暈絕。眾鹹奔救。物見眾至，作聲如鴉鳴，躍高文許遁去。人不敢捕，傷者亦蘇。土人云：“此水怪也，以魚鱉為子孫。吾食其子孫，故來複仇耳。其爪銛利，遇物破腦，非蒙首而得眾力，則斃其爪下矣。”

仲能

唐再適先生觀察川西時，有火夫陳某，粗悍嗜飲。一夕方醉臥，覺有物據其腹，視之，乃