前清千里白骨、戰火連天、民不聊生、萬姓為奴。後世贊曰：盛世太平？

後清喪權辱國、割地賠款、鎖國愚民、鼠目寸光。後世評曰：前朝遺禍？

歷代君主，評論有好有壞，功過相交，即便煬帝之禍，也有運河之功。

卻有滿清，評論幾乎無過，好評如潮，即使溥儀之輩，也有好人之謂。

只有明朝，評論全然為非，惡語不絕，勤勉之如弘治，也無治世之評。

明王朝十數位帝王皆汙，暴君昏君相繼，惡名昭著史冊。若真如此，這個帝國何以能夠傳承二百七十六年之久？

這個帝國是那樣的黑暗，那樣的不堪，何以能夠湧現出許許多多，猶如繁星點點一般的思想家、文學家、科學家……

後來才明白，原來我們看的都是反的，我們看到的歷史，所讀的歷史，都是不能看，不能讀，已經被扭曲篡改得面目全非的歷史……

這個帝國，這個朝代的骨頭太硬了，硬得梗著了很多人的喉嚨，梗著了很多人的神經，甚至梗到了無數人那彎曲變形的脊樑骨。所以，他們必須要做些什麼。

可終究，那個性烈如火，寧為玉碎，不為瓦全的大明數百年來，未有一帝屈膝於異族，不論史書怎麼被篡改，歷史終於不會被完全抹殺，事實，終究會從殘紙破葉中流傳下來，或者，上蒼終究是有眼睛的，在那看著……

歷史，原本的真相，或許只有歷史本身才知道，但是朱祁鎮知道了，他為之幸運，也為之而驕傲，因為他就活在這段歷史裡，活在這個歷史時空中，看到了歷史的本身，看到了真正的湟湟大明……

是大明，推翻了元蒙的殘暴統治，從夷狄腥膻中拯救了華夏，將華夏的骨血和精神傳承了下來。

有明二百七十六年，這是一個波瀾壯闊的大時代。

有朱棣五徵草原，揚威塞外。

有鄭和七下西洋，開波拓浪。

有抗倭援朝，護佑番邦。

這個時代，有至死不忘北伐的朱棣；有天子為敵所俘，卻誓死相抗，絕不願意屈膝為降的于謙；有國土淪喪大半，志猶未死，以身殉國的史可法、瞿式耜、張同敞……

有為了護我華夏衣冠，被異族屠其身，卻無法斬其精魂的嘉定、揚州、松江，崑山，蘇州，嘉興，紹興，江陰（此僅江南一地爾，悲呼！泱泱華夏帝國，為異族屠戮至斯，後世卻還為之而誦？真是奇哉怪也。）……

還有海瑞、張居正、王守仁、徐霞客、朱載育、徐光啟、王文素……

有《永樂大典》、《天工開物》、《本草綱木》……

江陰的閻應元死前留下了他的銘志：八十日戴發效忠，表太祖十七朝人物；六萬人同心死義，存大明三百里江山。

誓死不屈的張煌言在杭州獄壁上所題之絕筆：

予生則中華兮死則大明，

寸丹為重兮七尺為輕。

予之浩氣兮化為雷霆，

予之精魂兮變為日星。

尚足留綱常於萬祀兮，

垂節義於千齡……

恍惚間，朱祁鎮的耳中，輕輕地迴盪起了那熟悉的吟誦《正氣歌》的不屈之聲，浩浩然然之博大悠遠，甚至掩蓋了那些元蒙韃子垂死的哀號，如雷的鐵蹄、咆哮如龍的火炮聲，彷彿一切聲音，都變得無比地遙遠，只有那日，自己孤單地站在那囚車裡傾聽到的那不屈而高昂入雲穹的吟誦聲，顯得越發地明晰……

“……天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”

眼前的畫面，變得緩慢而凝滯，而那在心底裡鼓盪的聲音，讓朱祁鎮心裡邊的血越來越熱，滾燙無比。禁不住輕輕地吟誦了出來。“……在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。”

自己是太上皇，不能夠去第一線衝殺，可是，總得做些什麼，或許，讓這些將士們聽到自己的聲音，聽一聽，那些先賢們臨死不屈的豪情壯志，他們的不屈氣節……

錢鍾聽到了朱祁鎮的聲音，他聽懂了，亦不禁大聲地隨著朱祁鎮吟誦了起來，那些一直未曾遠離朱祁鎮一步的近侍們亦同樣明白了朱祁鎮的心意，他們亦放開了喉嚨，一如朱祁鎮，一如那些昔日在京城城頭，在市井裡巷，在國子監，在勾欄，在酒肆，迴盪不停，讓百萬大明軍民從懵懂的醉生夢死裡醒過來，從那恐懼與絕望中驚醒過來，讓無數華夏民族的身體裡，血肉裡，骨子