呢？

這個問題很難解釋清楚，就猶如東方的條件那麼好，為什麼沒有提前進入工業社會一樣，屬於福禍相依。

東方比起西方多了什麼？

一個傳承有序，有著高度共識的儒家集團，或許是一切的關鍵。

兩漢滅亡之後，且不說魏晉三國，哪怕是胡人建立的國家，也都有志一統天下。

前秦天王苻堅，北魏太武帝拓跋燾，西魏宇文泰……雖然族群不同，國情不同，但基本上都重用儒家文臣，勵精圖治，不斷在漢化的路上往前走，最終走出了一條盛世之路。

反觀西方，羅馬滅亡了，並沒有什麼有體系的文明傳承下來，國家滅亡了，一切都消失了，連羅馬人都不知道去哪了。

沒有一個有著共同意識的利益集團，西歐不但沒法統一，還會變得更加細碎，就跟壓路機碾過的樂事薯片似的，那叫一個碎啊！

只不過這種細碎也不是沒有好處，他們在黑暗中跌跌撞撞一千年，在實驗了無數種錯誤之後，終於走出了大航海這一步。

隨後千年征戰，磨礪出來的殺人利器，變成了對外征服的殺手鐧，也算是因禍得福。

緊接著更是因為龐大的海外市場，催生出工業革命，瞬間橫霸天下。

只不過走到了這一步的西歐，再也不可能真正統一，雖然掌握了工業能力，傲世天下，但是卻因為內部問題，彼此征戰，拱手將世界霸主送了出去，在可預見的未來，都不會變好了。

說到底，還是根基不牢的結果。

再看看東方，雖然靠著統一的儒家集團，避免了四分五裂的下場，但是面對變化，根深蒂固的觀念，又成了進步的阻礙，所謂積重難返，在三千年未有的大變局之下，失去了先手。

當然了，隨著整個國家意識到問題所在，奮起直追，又展現出前所未有的態勢……大約要恢復歷史常態，也就是隋唐盛世，對應黑暗中世紀的水平。

所以說發展不是直線的，而是螺旋的……初始引數的選擇，往往會決定後世幾千年的走向。

岳飛自然沒有趙桓那種超越千年的眼光，但是他文武雙全，又跟著趙桓多年，也沾染了一些唯物史觀，有著過人的見解。

當下的歐洲，一團亂麻，封建割據，彼此攻伐不休。

在所有的黑暗之中，歐洲最大的問題，就是秩序的缺乏。

非要說民生如何如何，中原大地也有災荒，流民遍地，易子而食。

東方的民生或許會好一些，但也不至於像某些遊記寫得那麼誇張，畢竟中原太大了，土生土長的人，也未必能說清楚國家的全貌。

但是有一件事，卻是西方完全沒法相比的，那就是相對穩定的局勢，統一的法度，完備的官僚體系。

或許清官不多，或許未必公正，但是對於多數老百姓來說，遇到了事情，還是可以寄希望那個未必公平的衙門的。

可是放在西方，完全不可想象。

封地不過是領主的私產，彼此爭鬥不休，又不斷聯姻……往往會出現前一秒還打生打死，簽署合約之後，敵人的王子跑到了本國，接任國王。

家族聯姻，領地爭奪，完全沒有任何道理可言。

老百姓茫然無措，只不過是一群可憐的工具人。

在官僚體系不完備的情況下，弱智君主，胡亂聯姻，階級固化，上層完全不在乎百姓生死。

還有可怕的宗教戰爭，數以百萬計的死亡。

沒有任何道理，沒有任何邏輯，理性缺失，每個人都像是瘋子一般……說是黑暗的中世紀，真的一點不為過。

“西夷的朝廷不在，沒法如大宋一般，勵精圖治。陰差陽錯，才讓教廷做大，擁有了號令天下的權力。讓大相國寺和靈隱寺在大宋說了算，那是不可能的。偏偏在西夷，卻是理所當然。畢竟相比那些昏君，僧人的道德水平還要高一些！”

蕭塔不煙面色陰沉，“燕王，趙官家不在眼前，你還給他拍馬屁？”

岳飛正色，“某並非拍馬屁，只是說了一個事實。”

“事實？事實又怎麼樣？”蕭塔不煙聲音提高。

“事實就是大遼可以對症下藥！”

“對症下藥？”蕭塔不煙似有所悟，卻也不能瞭然。

這時候趙諶突然開口，“燕王，你是說給西夷一個朝廷？”

岳飛微微點頭，笑容可掬，不愧是大宋的太子，思路很清晰。

趙諶沉吟片刻，終於有了思路……像西