國策推翻，種種作為，都是全力討好士大夫，三楊在太子和太孫身上的投入，十倍百倍回報，賺了個盆滿缽滿，名利雙收。

趙諶略思量之後，也就明白了父皇的苦心，他甚至有點崇拜老爹了……趙桓沒有限制趙諶的權力，恰恰相反，給他行臺，讓他培植黨羽，發展勢力，甚至去和遼國聯姻……種種作為，培養出一個最強大的太子。

唯有如此，面對張九成的誘惑，趙諶還能保持鎮定，甚至是不屑。

試想一下，如果是個普通的儲君……就比如登基之前的趙桓，朝臣不支援他，弟弟們躍躍欲試，趙佶還看不上眼，又沒了親媽在後宮支援……完全是個風雨飄搖的倒黴蛋，這時候有有人投靠，願意給趙桓當馬仔，搖旗吶喊，趙桓能不接受嗎？

登基之後，能不回饋他們嗎？

如此邏輯，一點也不復雜。

身在朝堂之上，在權力的遊戲當中，沒有幾個真正的傻子，只不過大傢伙看到的東西不一樣罷了。

趙桓給了兒子足夠多的東西，讓這小子能夠自己思考，自己決斷……這就是一種富養，總不至於讓孩子被一點小小的甜頭兒，就被收買走了。

當然了，要做到這一步，也不是簡單的事情，有太多的皇帝本身就患得患失，權力有限，連親兒子都要防備，哪裡還敢授權？

從這一點上看，趙桓和洪武皇帝還有那麼幾分相似之處……

想清楚了這些，趙諶自然不會輕易被買通，恰恰相反，他對張九成這幫人有著強烈的厭惡。

都說他們讀書明理，繼承聖人之學，懷著治國平天下的心。

可真正扒開了之後，不過如此。

在此之前，他們是士人地主的代表，搖旗吶喊，爭取利益。

等到趙桓推行清丈，剷除大戶之後，他們失去了依靠，漂泊了一段時間，又跟商人勾結在了一起。

畢竟商人有錢，可以給他們想要的東西。

稍微翻看一下民間報紙，就能找到很多對商賈的肉麻吹捧。

過去的逐利小人，此刻有了個新的稱謂，叫做儒商！

不惜以尊貴的儒字，貫在商人前面，也不知道歷代鴻儒知道了，會不會從墳裡爬出來，把這幫不肖子孫帶走！

不光有儒商尊稱，還有各種小故事……比如什麼誠信經營啊，童叟無欺，勤勞致富……看得人激動不已，簡直想給商人跪下了。

難怪瞧不起讀書人，實在是他們太不要臉了。

張九成提了三條建議……廣開言路，開的是誰的言路？還不是說朝廷少管點，交給有錢的人說了算。

清雅無為，也是別干涉商賈之事。

到了最後，直接是鼓勵聚斂財富了。

這三條合在一起，說白了，就是重新塑造一個士人集團罷了。

士人是圍繞著土地執行，商人集團圍繞著資本運作。

二者或許有不少的差別，但唯一不變的就是欺凌壓榨底層血汗罷了。

這幫孔孟弟子，還真是初心不變，一直給權貴搖旗吶喊啊！

趙諶思量再三，已經拿定了主意，該怎麼應付江南的事情，父皇已經有了結論，要擴大桑樹種植，沒有問題，但是必須要讓老百姓自願聯合。

朝廷給提供輔導幫助，至少要確保一件事，老百姓種了桑樹，產了蠶絲，要賣更多錢，日子要比以前好過。而且土地的所有權還必須捏在百姓手裡。

如果遇到了不好的狀況，老百姓可以退出，重新種植糧食。

畢竟生絲是填不抱肚子的。

如果交給豪商，他們什麼時候也不會餓死，自然只會一心種植桑樹，怎麼可能在乎民間疾苦！

說到底，只算經濟賬，只在乎掙多少錢，是會付出代價的。

很顯然，趙諶已經開始理解了老爹的思路。

既然如此，那就過江！

趙諶把張九成扔在了一邊……這位無垢先生鬧了個老大沒臉，他想不明白，趙諶還沒當上天子，怎麼會放棄這一支龐大的力量不要，真是咄咄怪事！

如今沒有勸諫成功，他也老大沒臉，只能狼狽離去。

失去了張九成在中間穿梭，兩邊的衝突也似乎不可避免了。

就在趙諶到達蘇州的當天，市面上絲綢的價格就漲了三成，多達幾十家綢緞莊缺貨……蘇州知府汪應辰更是苦兮兮道：“殿下，桑農分散居住，惜售嚴重，不願意出售生絲，作坊沒法開工……別說市面上的綢緞，就連出口海外的