舊時木匠為一家人蓋房子時，規矩多的木匠會在屋基的面南向陽之地和坐北朝陰之地分別以斧頭劈三次木頭，以產生木屑，便是所謂的“劈屑”，諧音“辟邪”。

只因木匠的斧頭是辟邪之物，“劈屑”順利的話，徘徊在屋基附近的家鬼和野鬼便會遁去，由這木匠建造的新房才會為房主帶來福氣和好運，人住進去也才會諸事順利，人丁興旺。

木匠“劈屑”也有不順利的時候，比如碰到斧頭劈不動的情況，沒有劈出木屑，“劈屑”便不成，這時候，如果是有道行的木匠，便會堅持繼續劈木頭，以自己的本事和一身正氣與陰邪對抗，從而最終逼走這些鬼魎；

但若這木匠道行不高，堅持不住了，然後去找磨斧石磨斧頭——如果木匠磨斧頭了，便是不吉利的徵兆，便是所謂的“磨斧魎”。

據說鬼魎這時上了木匠的身，實則是鬼魎在磨斧頭。表明這屋基附近的鬼魎不許房主建新房，如果房主堅持要造房子，則新房上樑上不正，或者造好後人住進去則會諸事不順或是生病遭殃等。

“劈屑”是舊時一些師承嚴苛、規矩多的木匠講究的行規，但“磨斧魎”這種不吉利的徵兆並非只出現在木匠劈屑時，有時候劈屑順利，但在後期施工過程中也會出現“磨斧魎”。

比如挖屋基土方時出現地洞坍塌，或是上樑不順利，或是屋架倒塌等意外，“磨斧魎”逐漸成為木匠蓋新房不順利的代名詞，並非特指鬼邪擋路等迷信說法。

所以，秦紹楠才會問陳四爺一家人，祖墳有無塌方，在舊時木匠看來，如果一家人祖墳垮塌（比如被洪水、泥石流沖垮），也會產生“磨斧魎”，新房上樑是一定上不正的，需要僱主馬上將祖墳修好才能順利上樑——這便是木匠行當內“陰宅寧、陽宅順”的說法。

舊時還有說如果房主欺負過算命先生、欺負過叫花子，或是虐待老人，造新房上樑時都會不順利，“磨斧魎”都會跳出來作祟。

但蓋新房最忌諱的，便是屋基沒選對，比如選到一處陰宅地脈，或是一些風水不利陽宅之地，這種“磨斧魎”是最難纏的，據說一定會導致蓋房上樑上不正。

唯一的解決辦法，便是需要僱主改屋基——這便要考風水先生的功力了，如果一個半罐水的風水先生為一家人挑了這樣的屋基以致上樑上不正，那也只能怪房主冤大頭了。

但眼下，陳四爺一家的屋基並非秦紹楠所覓，所以，秦紹楠也不好對屋基多說什麼，在他看來，既然是風水先生親自找的，自然也不會有什麼大礙。

在川渝某些地方，“磨斧魎”又作“墨夫魎”，墨夫便是墨子，是和木匠祖師爺魯班生活在同一時代的、諸子百家中的一位牛叉人物，據說是魯班的頭號仇家。既然是祖師爺的大仇人，自然會阻擋祖師爺或是祖師爺的徒子徒孫施工了。

有些木匠在施工時，如果遇到一些看不清、思不明、想不通的不順利事件（即非常神秘而不可捉摸的突發情況），往往會認為是墨夫子在作怪，祖師爺的仇人在陰魂作祟，這時他們便要做一場請神送祟法事，送走所謂的“墨夫魎”。

如果陳四爺所說的都是實話，他們家的祖墳完好，其家人也沒發生過虐待老人、欺負算命先生、叫花子的事情，當然，也要保證屋基風水沒問題。那麼，應該就不會有“磨斧魎”作祟了，新房上樑自然也當諸事皆順、諸吉皆備。

可問題是，眼下上樑恁是上不正！

楓條和桐子蹲在師傅旁邊，見師傅似乎也沒轍，不由更是急亂，木匠上樑上不正，砸的不就是自己的招牌麼？萬一因此影響利華木工廠的生意，那就更划不來了。

逐一排除了“磨斧魎”，秦紹楠又望了望圍觀的人群，再仔細一看房架，心頭一跳，趕緊從腰間拔出斧頭，讓桐子遞給他一塊木楔子。

“嘭嘭嘭！”秦紹楠將木楔劈開，木屑飛濺。怪事發生了，一片木屑竟然盤旋在梁木之上，如一片羽毛似的，飄來蕩去！

房架下圍觀的人，似乎都沒有注意到一片小小的木屑所產生的怪異現象。但在厲凌的視野裡，房架魯班法局中，那層鴻蒙之氣上的一股猩紅氣流，正託著那片木屑，如流水載樹葉一般，任意漂流東西！

秦紹楠好似驟然大悟，立即衝陳四爺喊道：“四爺，我事先交代過你們的，我上樑時不許孕婦前來圍觀，你有沒有落實這樁事？你們眼睛再放尖點，看看這些前來圍觀道賀的親朋好友中，是不是有懷了娃娃的女人？”

“對啊！三師兄你終於找到根源了！”厲凌在人群中一拍手道