了京都皇宮的花園裡。

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日本吸菸者吸菸的方式也和英國人很像。長崎的一位醫生坂（Saka）描寫了當時日本人吸菸習慣的起源，他的記錄和運演算法則差不多：“最近一種新的名為‘菸草’的東西開始流行起來，把大片的葉子切碎，人們就吸入它的煙氣”。這段描述甚至沒有提到菸草的特性——抑制食慾的能力，而這在早期歐洲記錄中可是比比皆是的。也許在一個信奉禪，具有保守精神的國家裡，遏制貪食的藥物沒什麼重要性。在日本，菸草脫離了吸菸的禮節和理由，就這樣憑空地繁榮起來了。

西班牙曾在1571年打通了墨西哥和菲律賓之間地貿易航線，透過這條跨越太平洋的航線，菸草來到了亞洲其他的很多國家。從菲律賓群島，菸草又擴充套件到了泰國、柬埔寨、斯里蘭卡以及果阿。從果阿迅速地傳遍了整個印度次大陸，難怪在菸草傳入的幾年後，一位派駐印度莫臥兒帝國（The　Great　Mogul）的英國大使在他的報告中寫道：“他們廣泛地種植菸草，而且大量地吸菸。”

尼古丁女郎（16）

傳　播（9）

和哥倫布不同，菸草到達中國大概是因為葡萄牙人的貿易區域包括了中國的澳門。中國人吸菸最開始是為了預防瘧疾。山陰（Shanyin）的一位醫生張芝平（音譯，Chang　Chieh　Pin）記錄了菸草在中國這個天朝大國開始出現的情況：

調查吸菸起源的過程中，我們發現這和平定雲南有著很大關係。當我們進入這個瘧疾肆虐的地方時，幾乎每一個人都感染了這種惡疾，只有一支部隊例外。我問他們為什麼能夠安然無恙，他們說是因為他們都愛吸菸。這樣，菸草就傳遍了中國的大江南北。西南地區的每個人，不論男女老少，無一例外……現在都整天在吸菸。

俘獲了西班牙的一艘大帆船聖馬

？？　菸斗缽的主幹。這個角里裝上一些水，主幹伸到水裡，吸菸的人就可以從這支角大大張開的那一端吸入。還有的部落使用葫蘆或者幾段竹子作為水腔，上面常常裝飾著那個部落的標記或者吸菸者個人的徽章。很多時候，菸斗本身只是對傳統的盛水容器做了一下有創造性的改造——變成了一個可以讓精神振作而不是滿足物質需要的工具。菸草變成了廣泛交易的商品，吸大麻的人用來增強快感的工具就傳到了其他兩個大陸，變形成了波斯的水煙筒和印度的水菸袋。

原有的吸菸傳統幫助菸草融入了非洲的文化。到了17世紀時，歐洲人在非洲遇到的每個部落都熱衷於吸菸。　甚至連喀拉哈里沙漠裡的叢林居民都吸，他們除了打獵用的弓和運水用的鴕鳥蛋之外，什麼東西都瞧不起，但卻用土地本身來吸菸——挖一個洞作為菸草缽，放入一根空心的蘆葦，臉朝下俯臥著或者伸開四肢就吸起來。

達馬拉山區吸大麻的菸斗

儘管菸草起源於外國，非洲的菸斗卻大都是本地設計的，而且是用每個部落的傳統材料製成的。像北美人一樣，非洲人也把這種工具看得很重要——一個菸斗具有超過其功能本身的重要性。菸斗的這種地位一部分是由於美洲人和非洲人在社會組織結構上的相似性造成的——兩種文化都是部落文化，都把禮節和裝飾物用在了日常用品上。對比一下，水手們的菸斗都是些簡單的陶製的或者貝殼和管子做的菸斗，他們似乎只關心裡面的內容，而非洲人則創造了有很多裝飾的菸斗，形狀和大小都很誇張。他們的菸斗有些大得可以裝得下好幾磅的菸草，還有的帶有兩三個菸草缽。

非洲人的菸斗設計的多樣反映出了整個大陸文化的多樣。崇拜物神的部落製造了細細長長、掛滿羽毛的菸斗，上面還有人頭形狀的菸斗缽；崇拜大地母親的部落製造了類似懷孕婦女的罐形菸斗。部落標記雕刻在菸斗缽上或者刻在了菸斗乾的周圍，由此可以確認它是其所有者文化中完整的一部分。阿善堤人（Ashantis）類似於美洲的築墩文化，把他們的菸斗塑造成他們圖騰動物的形狀。禿鷲、豹子，還有鱷魚都是他們喜愛的動物。就像那些美洲平原部落的人一樣，他們在共用菸斗的菸斗缽的設計中加入了伸出的底座，這樣就可以在坐成一圈的勇士們中間傳遞了。

傳　播（10）

儘管英國人對菸草的消費已經很讓其他歐洲人吃驚了，非洲人對於菸草的興趣甚至令英國人都覺得驚訝。一位訪問非洲的英國人在1607年發現：

菸草對他們來講就好像是生命的一半。女人也和男人一樣瘋地吸菸。當葉子還是綠色