》　故事的背景地，它擁有伊拉克最大的考古博物館。館藏蘇美爾文明、巴比倫文明和亞述文明的藝術精品、歷史上的巴格達雖然數次經歷戰火的洗禮，卻依然保留著奧托曼帝國輝煌建築的影子。

不過上世紀末著名的兩伊戰爭以及緊隨其後的能源之戰，讓戰爭再次降臨在這個多災多難的國度，而對於任何一個考古學者例如索菲婭來說，當戰爭到來時，對伊拉克境內尤其是巴格達附近的文物命運就特別關切起來，而在本世紀初，也有許多學者也曾經站在一起。呼籲成立專門的機構來保護那些傳承了兩河文明的文物古蹟。

不過很顯然，這樣的關切和呼籲在戰爭的面前是非常弱小的，不論是在上世紀末著名的海灣戰爭，伊拉克的古蹟遺產遭受到的前所未有的嚴重破壞，還是在近十年間連續不斷的「人體戰爭」導致的城市廢墟化，在民族、利益、宗教和戰爭面前，所謂的傳承著歷史文化遺產的古蹟建築，不過是一個從不說話的陪葬品默默地注視著這片被稱為美索不達米亞的土地和土地上不斷繁衍聲息的人類。

「人體戰爭」　是近幾年來現代戰爭學家們，對從本世紀初開始出現的比較適用於弱者對強者所發起的自殺式戰鬥的名字。由幹這樣的戰鬥住住是以各種形式的人體炸彈為主體，因此被戰爭學家們直觀的稱之為「人體戰爭」。

由於「人體戰爭」的不斷進行和反覆升級，近幾年來，試圖用自己的方式來統治這個遠古時代就擁有文明火花平原的國家，開始了其它方面的一些嘗試，例如重新允許各式各樣的研究機構對伊拉克進行調查和研究，同時也允許各式各樣的「國際和平」觀察團進入人煙日漸稀少的巴格達推動當地經濟。

正是藉助於這樣的的一些背景政策，在花了兩天時間之後，安泉給自己一行三人找了一個絕佳的有利於考察過程的名頭——兩河文明古蹟遺址戰爭時期保護考察團，頂著這樣的名頭，安泉一行三人基本上可以隨意出入各式各樣的古蹟遺址，即使有不少古蹟已經被各式各樣的利益團體變成了用於戰爭時的掩體和總部。

對於這樣的安排，索菲婭當�