但是……申生有一個很大的問題。那就是優柔寡斷，對一些事的估計有些不足，才使得自己慘死。

不過這些與君策都沒有什麼關係，君策準備返回齊國等候重耳的到來。對於這位接齊桓公之後的第二位霸主，君策還是準備借用一番的。

藉助鄭莊公與齊桓公兩人的努力，君策已經將太清教傳播到了鄭國、齊國、燕國、衛國這四個大國，以及周邊的一些小國。與齊國相鄰的魯國，也不像以前那樣對太清教抵制了，雖然還沒有齊、衛、燕、鄭這四國那樣的興盛。但也已經差不多了。

春秋幾位霸主之中，君策真正看重的，還是齊桓公和晉文公兩人。也只有著兩人才算是真正的霸主。其他人不論是秦穆公還是吳王闔閭、越王勾踐都差了一點，唔……楚莊王或許並不比這兩人差，但是楚國有大量的殷商遺民。

上請教在楚國的勢力是相當不小的，還有巫族的遺民，雖然前次齊國聯合一眾諸侯國進攻楚國的時候，只出現了少數幾個巫族遺民。但君策一旦要到楚國去傳道的話，一定會受到上請教和巫族的強力抵制。

從心底來說，君策並不想和上請截教發生衝突。畢竟都是道門一脈，等到了佛門大興的時候，大家還是要聯合起來抵制佛門的。現在少一點紛爭，到時候聯合的時候也就輕鬆一點。巫族更是隱藏了無數年。突然冒出來，有多少實力也不好說。

所以從一開始，楚國就是君策準備放棄的地方。再說，日後太上道祖老子也是要降生到楚國去的，楚國的問題還是留給老子自己解決。

吳、越兩國與楚國一般無二，而且地方也太偏僻一點了，也是君策準備放棄的地方。至於說宋襄公……，君策從來就沒有想過。直接降至排除在外。

秦穆公說起來也是一位很不錯的人選，不過秦國也是君策準備放棄的地方。不為別的，就為法家祖師商鞅。商鞅入主秦國之後，秦國就只剩下法、兵兩家，且是以法家為主。自己太清教的教義與法家相差太多，絕對是會受到商鞅打壓的。所以暫時不準備去秦國傳道。

現在齊桓公已經老了，晉文公稱霸的時間也快到了，君策便準備拉攏晉文公，藉助晉國的實力來讓太清教在北方傳播。

現在太清教在東方已經是深入人心，只要再讓太清教在北方傳播開來。西方的秦國與南方的楚國就算是置之不理，君策覺得自己也能交代過去了。

剛剛轉身準備離開，就發現申生的魂魄竟然放出一陣異光。前來拘魂的陰神竟然不敢上前，不由有些驚訝，仔細一看，卻發現申生竟然還有成神的緣分。遂降下祥雲。

申生雖然已經看到了兩位陰神，可是心中一口怨氣不散，並不願意隨陰神離開。而身上的金光也讓陰神不敢上前。雙方算是正在僵持。

突然看到君策降下祥雲，兩位陰神卻是認識的，忙叩拜到：“小神參見紫陽真人。”

對這些小人物，君策還是相當客氣的。笑著將兩人扶起。說道：“兩位陰神回去吧，此人有山神的緣分，不該入地府。就將我的話告訴十殿閻君便是。”

本來拿不到魂魄的話，陰神是要受到懲罰的。不過有了君策這位紫陽真人的話，那就不一樣了。現在的地府雖然說是由十殿閻君掌控。但名義上還是要受到泰山大帝黃飛虎管束。再加上君策的化身功德無量天尊常住地府，前段時間又來了一個地藏王菩薩。所以十殿閻君的權利一點點的縮水。

而現在的地府，實際上更多的是由功德無量天尊在做主。當然，功德無量天尊在大多數時候是不會去幹擾十殿閻君的。自己只是專注於渡化惡鬼、傳播教統。不過現在地藏王菩薩來了，十殿閻君的苦日子也就隨之到來了。

功德無量天尊肯定不會讓地藏王菩薩舒舒服服的好過的，一定會給地藏王菩薩找麻煩的。相同的道理，地藏王菩薩也會給君策找麻煩。真正難過的還是夾在兩人中間的十殿閻君。

但是現在，地藏王菩薩剛到地府，還不會和功德無量天尊有太大的衝突。地府的事，功德無量天尊還是能做主的。

地府的陰神也都知道，功德無量天尊是紫陽真人的化身。現在有了紫陽真人的交代，兩位陰神自然就可以放心的離開了。

帶著其他的新鬼前往地府交差。

看到兩位陰神對君策叩拜，申生也知道君策定是神仙中人，俯首叩拜，泣道：“弟子以孝侍父，以仁德播與國內，不料盡有此等之災。弟子心中不服啊。”

君策嘆口氣，將申生扶起，說道：“你的苦楚我知道，但你雖出身高貴，卻沒有君王