天真氣乃是最為凶煞的“天罡煞氣”，即使用盡心機得到此物，到頭來恐怕也是吉凶難料。

一番短暫的心理衝突之後，烏木道人就徹底放棄了貪念，把心思更多地用在對先天真氣的好奇，以及對水生未來的擔憂上。

若水生一輩子只是一名普通凡人，這縷先天真氣雖然會因此埋沒，發揮不出應有的作用，卻也不會為他帶來生命上的危險。可惜他現在已經能夠凝出真氣，而且正在沿著一名修士的道路前進，若讓他就此停止，做回凡人，似乎也不太可能，不但水生心裡會不同意，就連想觀察一下先天真氣究竟有多大威能的烏木道人都有幾分不捨。

一夜無眠，眼看天sè漸漸發白，烏木道人才從一大堆書冊中挑選出一本獸皮封面的書冊，嘆了一口氣，喃喃自語道：“但願這個辦法能讓你躲過一劫。”說罷，施法把其它書冊收到玉壺中，這才在雲床上盤膝打坐起來。

尚未打坐半個時辰，門外卻傳來水生清亮的聲音：“道長，弟子周水生求見！”烏木道人聽到水生聲音中那種掩飾不住的興奮，搖了搖頭，輕嘆一聲。看來，想要讓他打消修道的念頭，根本就是一件不可能的事情。

望著眼前站得筆直的水生，烏木道人輕咳一聲，說道：“既然你已經能夠凝結出真氣，這就說明你身具靈根，具有修仙者的資質，關於修仙者的一些常識你也應該知道一些。”

足足一個時辰的講解，水生聽得異常認真，待烏木道人話音戛然而止，水生仍然意猶未盡，浮想翩翩，對於修仙者需要知道的一些常識，總算是瞭解了一個大概。

修仙者根據法力境界的高低，可以分為練氣、金丹、元嬰、化神四個層次。

最底層的練氣期修士，又分為七層境界，可以根據凝練出來的真氣多少，施展出各種不同的法術，用來防身和殺敵。世間凡人，能夠活到一百歲都算作長壽，練氣期修士若能夠修練到第四層以上境界，甚至可以活到二百歲，若是再進一步，能用體內真氣凝結出金丹，那就更不得了。

踏入金丹境界的修士才能算做真正的修士，不但壽元一下子可以增加到五百年之久，而且可以cāo縱體內丹火煉製仙丹、法寶，更可以御物飛行。金丹期修士分為初期、中期和後期三個境界，若是修煉到後期大圓滿，在體內金丹破碎後能夠順利凝結出元嬰，就算踏入了元嬰境界。

元嬰期修士根本無需借用法寶外物，就可以騰雲架霧直上雲宵，修煉出的元嬰還可以單獨離體而出，遨遊九天，防身殺敵，即使身軀毀壞，依然可以令元嬰借物重生，等於說多出一條命來。元嬰期修士的壽元更是一下子達到了驚人的一千年之久。元嬰期修士同樣分為初期、中期、後期三個境界。

若是元嬰期修士能夠把體內元嬰化實為虛，就能夠進入化神期，到了化神期，已經是人界中的活神仙，具有半仙之力，可以說已經真正觸控到了天地本源，能夠借天地之力呼風喚雨，移山倒海。甚至連壽元都會隨著法力的提升而相繼延長至二千年之久，化神期修士同樣分為初期、中期、後期增界。

傳說中，若是修煉到化神後期大圓滿境界，就有了溝通天地的初步能力，並可以藉助部分法則之力，破開介面，飛昇到縹緲遙遠的上層境界生活。

當然，要想達到化神期，可謂是難上加難。遠的不說，練氣期修士想要結出金丹，都已經是千難萬難，往往數百人裡才能僥倖有那麼一兩個幸運兒，若沒有好的靈根資質，沒有好的機緣，根本就無法辦到。從金丹初期到元嬰後期，一路走下來，面對一個個難以突破的瓶頸，又不知道會有多少修士丟了xìng命。

元嬰後期修士想要進入化神期，則更加艱難，不但要經歷九重劫雷，還要經歷心魔之劫，能在滾滾天雷和萬幻心魔之下安然渡過劫難的元嬰後期修士，同樣百人裡也難能有一個，若真有人機緣深厚，能夠萬幸進入化神期，同樣有另一種危險在等著他——那就是三百年一次的雷劫！而且這種只有化神期修士才會“享受”的雷劫，一次比一次歷害。

至於為什麼化神期修士會獨“享”雷劫，很簡單，因為他們的神通已經對介面，以及介面中天地靈力的穩定構成了威脅，而雷劫正是介面之力對其做出的判罰。也正因此，人世間的修士能夠修煉到化神期，簡直就是鳳毛麟角，而這世上究竟有沒有化神後期修士這種逆天存在，都是兩說之事，至少九州之內在一千多年前經厲過一次大劫難之後，至今沒有化神期修士存在。

從練氣到化神，其間要經歷的劫難和危險數不勝數，突破各大境界的瓶頸之時