唐代的醫術已經極為完善，別的不說，丹藥中毒肯定能診出來，只要皇帝稍微有一點容人之量，太醫便會上奏提醒，可這群蠢貨，直接逼的太醫全都開始明哲保身，這就是死的活該了！

【up主對中國古代醫學發展極為痛心。

整個古代，不僅御醫的治療水平低下，整體醫學奮進也極其艱難。

就比如，早期的人們對醫生報以不切實際的厚望，最出眾的就是對扁鵲華佗孫思邈等名醫的神話，認為他們能夠醫死人、肉白骨。

醫生們顯然做不到這點，但那時的他們沒有話語權，只能任由眾人瞎編，結果正常實力水平的醫生被認成庸醫……這種現象直到宋朝才開始扭轉，其原因之一，便是發達的印刷技術讓醫生們終於能夠自主出書，自己給自己代言。

可等醫生好不容易掙脫部分迷信，儒家的影響又開始逐漸加深。

從宋開始，整個社會便開始轉向於保守，醫學發展也開始受限，本應該由解剖認識完整人體，透過循證發現的細菌，乃至女醫發展和對婦產保育的等等研究都裹足不前，明清醫學看似昌盛的背後，是古代醫學最後的狂歡，也是他們最後的輓歌。】

第109章 影片完，現代醫學

秦朝

對名醫的神話，很多時候從他開始治療常人所不能診治的病症開始，更不要說死後，別的名醫嬴政不知道，但扁鵲他可是太清楚了，此人身上真真假假的傳聞極多。

除了韓非子《扁鵲見蔡桓公》中的能察疾在腠理外，還有令虢太子起死回生，給魯公扈和趙齊嬰兩人換心的故事，其人醫術可稱神乎其神，若這全是杜撰，這……

醫者的醫術也太差了，壓根沒辦法和方士吹噓的大話相比啊。

嬴政長嘆：“這可真應了無才所說，名醫也要成庸醫了！”

秦朝

方士們大眼瞪小眼的互相看著，突然有人提議道：“你說咱們當去醫匠怎麼樣？”

反正那些醫匠治人辦法他們也會，要是能和無才聯絡上，那他們完全可以玩命的學醫術，學成名醫！

這主意當然好，就是有個前提條件。

有人有氣無力的說道：“別想了，先看陛下能不能讓我們活下來再說吧。”

眾人有些失望，卻沒有立刻絕望。

他們不是徐福盧生之流，並非是主觀欺騙陛下，而陛下最近明顯仁慈了不少，連未來會謀逆的漢皇帝都留了下來，說不定，也會饒他們一命？

漢朝

“我好像記得，昔日有位醫術大家，為淳于意？”

受限於訊息流通緩慢和醫生地位的低下，劉徹對於名醫的瞭解也是極為稀少，莫說數得出名字，就連記住都困難，淳于意能記得這麼清楚，還是因為他有個好女兒，讓文帝廢除了較為嚴厲的肉刑。

至於對方的治病能力嘛——

“他好像也有起死回生的傳聞？”

因為家裡有位醫者、且醫者們正在扯頭花的緣故，這些天衛青也聽了不少醫者們的內部訊息，他道：

“倉公並無傳聞之能，我聽家中醫者講，他所作《診疾》中有二十五位病患，其中救回者不過十之有五。”

聞言，劉徹搖了搖頭，怪不得無才會專門拿出來說，這胡編亂傳的也太嚴重了，實在是把名醫架在火上烤，這樣的環境，醫者還怎麼給人治病？

說完這些的衛青遲疑了下，又道：“說起來，我聽倉公善養生，壽終時已過古稀之年，更是心有大善，醫者間敝帚自珍，不肯公開收徒，唯他先後向宋邑，高期、王禹等人傳授醫術，現今正有他們的後人居於長安。”

陛下信醫者養生，總比信丹藥好。

“喔？”

劉徹果然來了興趣，他剛想問，卻又想起來天幕所說的早期醫學也有不足的事情，便放下了心思，只道：

“還是等聯絡上無才再說吧。”

兩千年後去偽得真的醫術，比現在的醫者好的多，既然有更好的，何必看差的呢？

唐朝

“孫思邈？朕好像聽過這個名字？”

聽著天幕的李世民很快注意到重點，能夠和扁鵲華佗並列的醫者，必然是當代頂尖的名醫，若是能找到此人給觀音婢診治身體，說不定能不讓她早逝！

長孫皇后倒沒有聽說過這個名字，但一聽丈夫這麼說，她便明白此人有可能就是如今的人，她心下意動，決定必須找人去尋這名醫，好將人請來，為陛下醫治舊傷。