事實上，這是很有可能的，鑑於地球人都知道，魏公公一向慣於假傳聖旨，所以憤怒的孫承宗必定會拒絕這個無理的命令，進入九門，光榮被捕。

然而他整整等了一夜，也沒有看到這一幕。

孫承宗十分憤怒，他急匆匆地趕到了通州，卻接到讓他返回的命令。他的憤怒到達了頂點，於是他沒有絲毫猶豫——返回了。

孫承宗實在聰明絕頂，雖然他知道魏忠賢有假傳聖旨的習慣，但這道讓他返回的諭令，卻不可能是假的。

因為魏忠賢知道他和皇帝的關係，他見皇帝，就跟到鄰居家串門一樣，說來就來了，胡說八道是沒用的。

然而現在他收到了諭令，這就代表著皇帝聽從了魏忠賢的忽悠，如果繼續前進，後果不堪設想，所以跑路是最好的選擇。

現在擺在他面前的，有兩個選擇：

一，回去睡覺，老老實實待著。

二，索性帶兵進京，幹他娘一票，解決問題。

孫承宗是一個幾乎毫無缺陷的人，政治上面很會來事，誰也動不了，軍事上穩紮穩打，眼光獨到，且一貫小心謹慎，老謀深算，所以多年來，他都是魏忠賢和努爾哈赤最為害怕的敵人。

但在這一刻，他暴露出了自己人生中的最大弱點——猶豫。

孫承宗是典型的謀略型統帥，他的處事習慣是如無把握，絕不應戰，所以他到遼東幾年，收復無數失地，卻很少打仗。

而眼前的這一仗，他沒有必勝的把握，所以他放棄。

無論這個決定正確與否，東林黨已再無回天之力。

三十年前，面對黑暗汙濁的現實，意志堅定的吏部員外郎顧憲成相信，對的終究是對的，錯的終究是錯的。於是他決心，建立一個合理的秩序，維護世上的公義，使那些身居高位者，不能隨意踐踏他人，讓那些平凡的人，有生存的權利。

為了這個理想，他勵精圖治，忍辱負重，從那個小小的書院開始，經歷幾十年起起落落，堅持道統，至死不渝。在他的身後，有無數的追隨者殺身成仁。

然而殺身固然成仁，卻不能成事。

以天下為己任的東林黨，終究再無回天之力。

其實我並不喜歡東林黨，因為這些人都是書呆子，自命清高，還空談闊論，缺乏實幹能力。

小時候，歷史老師講到東林黨時，曾說道：東林黨人並不是進步的象徵，因為他們都是封建士大夫。

我曾問：何謂封建士大夫？

老師答：封建士大夫，就是封建社會里，侷限、落後，腐朽的勢力，而他們的精神，絕不代表歷史的發展方向。

多年以後，我親手翻開歷史，看到了另一個真相。

所謂封建士大夫，如王安石、如張居正、如楊漣、如林則徐。

所謂封建士大夫精神，就是沒落，守舊，不懂變通，不識時務，給臉不要臉，瞧不起勞動人民，自命清高，即使一窮二白，被誤解，汙衊，依然堅持原則、堅持信念、堅持以天下為己任的人。

他們堅信自己的一生與眾不同，高高在上，無論對方反不反感。

堅信自己生來就有責任和義務，去關懷與自己毫不相干的人，無論對方接不接受。

堅信國家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛那些自己不認識，或許永遠不會認識的芸芸眾生，併為之奮鬥一生，無論對方是否知道，是否理解。

堅信無論經過多少黑暗與苦難，那傳說了無數次，忽悠了無數回，卻始終未見的太平盛世，終會到來。

【遺棄】

孫承宗失望而歸，他沒有能夠拯救東林黨，只能拯救遼東。

魏忠賢曾經想把孫老師一同幹掉，可他反覆遊說，皇帝就是不鬆口，還曾經表示，如果孫老師出了事，就唯你是問。

魏公公只好放棄了，但讓孫老師呆在遼東，手裡握著十幾萬人，實在有點睡不安穩，就開始拿遼東戰局說事，還找了幾十個言官，日夜不停告黑狀。

孫承宗撐不下去了。

天啟五年（1625）十月，他提出了辭呈。

可是他提了N次，也沒得到批准。

倒不是魏忠賢不想他走，是他實在走不了，因為沒人願意接班。

按魏忠賢的意思，接替遼東經略的人，應該是高第。

高第，萬曆十七年進士，是個相當厲害的人。

明代的官員，如果沒有經濟問題，進士出身，十幾年下來，至少也能混