，英國人還無恥地把這種行為稱為“宗教改革”。

英德兩國聯手搞出的“神聖衝擊”，對老歐洲思想領域的衝擊簡直是顛覆性的，基督的旗幟在這場衝擊中受到了強烈的動搖。他們沒有被摧毀，卻被英德兩國政府雀巢鳩佔，強行塞入自己的私貨變成了政府的“工具”。

英德兩國擁有了自己的神使，不過為了避免內鬥撕逼互傷元氣，在“誰是正統”的問題上雙方達成了妥協，兩家互相承認對方是正統，儘管在各自的土地上，只允許本方的宗教傳教，但對對方的宗教，也採取了默許其有限度地傳教的態度。

英國兩德都看到了藉助“神聖衝擊”控制宗教，藉此增強自己治下統治力度的美好前景。他們口中的“上帝的使徒”，名義上屈服於上帝之下，但實際上，上帝是不是存在沒人知道，但在上帝沒站出來講話前，只按統治階級意志說話，坐在第二把交椅上的“神使”，就是等同於上帝的存在。

縣官不如縣管，上帝是否將目光瞄向人間沒人知道，但大家都清楚，神使卻是實實在在地在人間“行走”，並干涉了人間的“戰爭”，教徒信徒，要膜拜誰，抱誰的大腿，聽誰的指示行事，一目瞭然。

英德兩國，仗著有“神使”撐腰，在這過程中獲得了巨大的政治利益，增強了國家的凝聚力，得到有形和無形的好處是不言而喻的。

以英國為例，歐洲戰爭結束後，皇家海軍開始了艱難的復興歷程，卻在復興過程中，遭遇了最大的障礙——沒錢。

一年的歐洲戰爭，掏空英國人的家底，陸軍雖然死傷不大，戰後也被放回，但裝備全丟光了。海軍陸軍全軍覆沒，重建都需要錢。雖然戰後透過吃荷蘭人的肉進補了不少，卻也只是彌補上被中蘇兩家割肉的損失。在建完喬治五世級戰列艦和補充了幾條航母后，英國財政部和海軍大臣就開始為下一輪的海軍造艦方案發愁了。

錢，是擋在皇家海軍復興前最大的問題。

但是，阿爾託利婭出現後，海軍部大臣喜悅地發現，他再也不必為造新艦缺錢而頭痛。

藉著“神使”阿爾託利婭發出的號召，成千上萬的信徒們，瘋狂地解開羞澀的腰包，為海軍造新艦而湧躍捐款。只在一個星期內，海軍收到民眾捐款高達五千萬英鎊之多。而一個月後捐款終止時，皇家海軍總共得到高達一億五千萬英鎊的鉅款，其中不少錢是來自海外的自治領的捐款，如加拿大、澳大利亞、紐西蘭平民的捐款，甚至有少量是來自西班牙和義大利，這在從前是無法想象的。

在這之前，英國議會為了增加一百萬英鎊的海軍軍費都會吵破天，但現在其作用，卻抵不上“神使”的一句話。

如果在這之前皇家海軍對阿爾託利婭的身份還有所懷疑的話，在看到一億五千萬英鎊的造船捐款打到帳上後，皇家海軍全體上下就差沒跪在阿爾託利婭面前高唱“就這樣被你征服了”。

只要是目光敏銳的政治家，都看得出“神使”對加強自己政治統治的重要性，義大利軍隊很無能，但墨索里尼的政治眼光卻不會太差。

在知道了獲得“神使”的手段後，墨索里尼也動起了歪腦筋。過去的三年裡，義大利也是諸事不順。

1939～1940年的歐洲戰爭時，義大利人靠著賣石油和當二道販子替德國偷運物資賺了不少錢。可是後來在針對希臘的戰爭中卻打得一塌糊塗，除了耗費大量的軍費和損失慘重外，根本是一無所得，反而在戰爭中因為大量地向德國購買軍火倒欠了德國一筆錢。戰後的和平期，義大利繼續陷入經濟不景氣的困境中，而隨著英國海軍的復興，義大利人獨霸地中海的幻想，也正在一點一點地破滅。而阿爾託利婭出現在英國後，義大利人最後的幻想也完全破滅了。

此時的歐洲，在“神聖衝擊”的打擊下，受到損失最大的就是天主教。英德兩國的“神使”站出來，公開指責焚蒂岡教皇早已墮落，是被上帝拋棄的“異端”，兩家還拿出了一大堆天主教的各類醜聞做為證據。

在“神使”的指責面前，梵帝蒂岡教皇的反擊是微弱的，他除了嘴炮還擊，聲稱英德兩國的“神使”是邪魔裝扮外，什麼有效的反擊手段也找不出來——最有效的證明自己的方法，就是象英德兩家一般，也找出一個“神使”出來。

如今全世界幾個大國，一個個母雞下蛋一般的連續誕生了五個“神使”，可是號稱“羅馬人後裔”的義大利所在的亞平寧半島，卻和大洋彼岸“沒有歷史”美利堅合眾國一樣，連塊屎都沒有拉出來。

不但天主教教皇很急，義大利的